"Епископ Никодим Милош. Правила Святой Православной Церкви с толкованиями " - читать интересную книгу автора

просвещало и поучало неискусных, - в этом заключалась главная задача работы.
Согласно с этой задачей, побуждаемый тем же, чем были подвигнуты и все
предшествующие лучшие толкователи к разъяснению святых правил, автор
старался как можно лучше и полнее выяснить каждое правило и указать истинный
его смысл; а применительно к практической цели, с какой пишутся толкования
правил вообще, он привел к каждому правилу параллельные места, имеющие
близкое или отдаленное отношение к тому предмету, которым занимается то или
иное правило, с тем, чтобы из сопоставления всех относящихся сюда правил
можно было составить точное понятие о том или ином каноническом установлении
и благодаря этому было усвоено положительное каноническое учение
православной церкви об этом установлении.
Разъясняя Божии слова или святые правила, автор как в первых, так и в
настоящем издании, особенно стремился к тому, чтобы самому лично научиться и
узнать, что именно предписывают святые правила. А если его труд окажется
полезным и для других, то это будет приятным для него удовлетворением.
Еп. Никодим. Задр, декабрь 1910 г.

О правилах православной церкви

Правилами (???????) [1] называются те письменные определения, которые
законодательная власть церковная издала в течение нескольких веков и которые
доселе имеют силу в православной церкви, как положительные и вообще
обязательные законы для всех и каждого, кто есть член этой церкви. Все эти
определения или правила изложены в основном каноническом сборнике
православной церкви, который издан в Константинополе в 883 году и известен
под именем Номоканона в XIV титулах [2]. В этом сборнике находятся правила
св. Апостолов, правила вселенских соборов, десяти поместных и правила
тринадцати св. отец. Рядом с этими основными правилами имеют еще силу, как
дополнительные правила, несколько канонических сочинений Иоанна Постника,
Никифора Исповедника, Николая Грамматика, Василия Великаго, Иоанна
Златоустаго и Анастасия.
Все упомянутые правила, как основные, так и дополнительные, содержатся
в Афинской Синтагме, изданной в 1852-59 годах, с одобрения
константинопольского патриаршего синода и священного синода элладской церкви
[3].
А эти правила суть следующие.
Основные правила:
Правила св. Апостолов.
Правила вселенских соборов:
никейского первого,
константинопольского первого,
эфесского,
халкидонского,
трулльского и
никейского второго.
Правила поместных соборов:
анкирского,
неокесарийского,
гангрского,
антиохийского,