"Уильям Миллер. Мартин Лютер Кинг (Жизнь, страдания и величие) " - читать интересную книгу автора

штат Южная Каролина, потом некоторое время работал секретарем молодежного
отдела ТПРП, принимал участие в автомобильных демонстрациях и, в конце
концов, предпочел стать уполномоченным федерального правительства в
Вашингтоне. Сидячие студенческие демонстрации выдвинули немало таких
личностей, которые впоследствии проявили себя совершенно непредсказуемым
образом.
Впрочем, это относится не только к чернокожим лидерам. Первым временным
исполнительным секретарем зарождавшегося студенческого комитета был Эд
Кинг - белый священник-методист, уроженец штата Миссисипи. Он был приговорен
в Алабаме к исправительным работам за то, что попытался пообедать вместе с
чернокожим священником Элроем Эмбри в одной из гостиниц Монтгомери. Его
преемницей стала Джейн Стембридж, белая американка из Вирджинии, ученица
Нибура и Тиллиха в
Союзной богословской семинарии. В июне она переехала в Атланту, где
Элла Бейкер уступила ей половину своего кабинета.
На конференции были избраны пятнадцать членов правления, призванных
создать "постоянную организацию", о которой упоминал Мартин Лютер Кинг.
Одновременно дискутировался вопрос, станет ли эта организация филиалом КЮХР?
Делегаты решили, что это будет независимая группа, поддерживающая дружеские
связи с КЮХР. Комитет пятнадцати в мае собрался в Университете Атланты
вместе с Кингом, Лоусоном, Эллой Бейкер и Леном Холтом - юристом КЗРР из
Норфолка, штат Вирджиния. Здесь и было решено называться Координационным
комитетом студенческого сопротивления (ККСС). Было принято заявление: "Мы
подтверждаем, что философско-религиозный идеал ненасилия является
первоосновой, определяющей наши цели, наше кредо и наш образ действий.
Ненасилие, вырастающее из иудейско-христианской традиции, требует
установления справедливого социального порядка, проникнутого человеколюбием.
Объединение усилий людей доброй воли представляет собой первый шаг на пути
создания такого общества... " Эта декларация полностью отвечала идеям Кинга,
пусть даже он собственной рукой не вписал в нее ни одной буквы. Но прошло
немного времени, и руководство комитета было очищено от белых, и основным
мотивом его действий стала не проповедь ненасилия, а, скорее, пропаганда
силы черных.
Между тем за три месяца, в течение которых разрасталось и крепло
движение сидячих демонстраций, защитники белого господства приложили немало
усилий для того, чтобы дискредитировать человека, которого они считали
главным виновником и организатором общественных беспорядков. 17 февраля два
помощника шерифа появились в баптистской церкви Эбенезер. Они вручили Кингу
постановление об его аресте, выписанное в Алабаме. Большое жюри окружного
суда Монтгомери обвинило его в фальсификации налоговых деклараций за 1956 и
1958 годы. Лучшего способа опорочить апостола жертвенной любви, чем
выставить его мошенником, набивающим свои карманы деньгами, собираемыми на
благие цели, нельзя было и придумать. Возрождение злостных домыслов,
распускавшихся против него в 1956 году, привело Мартина в состояние ужаса и
оцепенения. Обвинение, безусловно, было ложным.
Он с большей охотой принял бы смерть по обвинению чисто политическому,
связанному с его моральными принципами, чем лишился бы доброго имени.
Обладая чувствительной душой чернокожего пуританина, постоянно помня об
учениях Иисуса и Ганди, он не мог испытывать в связи с этим обвинением ни
гнева, ни ярости. Его охватило ощущение отвратительного беспокойства.