"Уильям Миллер. Мартин Лютер Кинг (Жизнь, страдания и величие) " - читать интересную книгу автора

известного философа, вице-президента Индии, посетили приемы, данные в их
честь Квакерским центром и Фондом им. Ганди, обедали с премьер-министром
Неру, любезно изменившим график своего рабочего дня по причине задержки
рейса, на котором прибыли Кинги. На следующее утро, еще до завтрака, они
возложили венок на место кремации Ганди и долго молились, опустившись на
колени. В четверг они все утро обсуждали с председателем Фонда им. Ганди
Рамачандраном проблемы движения ненасилия. Во второй половине дня Мартин
выступил с речью в Делийском университете перед активом Студенческого союза
и призвал положить конец всем видам предрассудков и тирании. Затем супруги
нанесли визит президенту Индии Раджендре Прасаду. Вместе они прогулялись по
роскошным садам Великого Могола. Парк потряс их своим многоцветьем. Коретту
часто просили что-нибудь исполнить, и в тот вечер, пока Мартин встречался с
активистами "ненасильственного социализма", она пела в Квакерском центре.
Главным идеологом ненасильственного социализма был Джейапракаш
Нарайян - соратник Ганди во время борьбы за освобождение Индии. Кинги
сначала летели на самолете, потом ехали на поезде, а затем - на джипе,
добираясь до его аскетически строгой обители в Сокходеоре. Здесь они
познакомились с сельской Индией. Жизнь крестьян и населения маленьких
поселков очень мало изменилась за последние столетия. Кинги с удивлением
встретили здесь японских ученых, которые прибыли в убежище Джейапракаша с
целью изучить его опыт по созданию системы децентрализованной,
самоорганизующейся демократии.
Мартин всегда пользовался популярностью у детей. Здесь он тоже никуда
не мог пойти без того, чтобы один-два ребенка не шли бы рядом, держа его за
руку.
Из Сокходеоры Кинги перебрались в Шантиникетан - обитель великого
индийского поэта Рабиндраната Тагора. Именно сюда приезжал на Всемирный
конгресс пацифистов Мордесайя Джонсон. Это обстоятельство в глазах Мартина
подчеркнуло значение его собственного пребывания здесь. Он вспомнил 1950
год, приезд Джонсона в Филадельфию и его выступление. Их с Кореттой глубоко
тронуло приветствие жителей Шантиникетана. Было удивительно увидеть здесь
население, столь разнообразное по этническому составу.
В Калькутту Кинги прибыли 15 февраля. Она поразила их своими
контрастами. Один вечер они ужинают в их роскошном номере в отеле "Гранд", а
на следующий - обсуждают проблемы бедности с лидерами рабочих. Мартин
впоследствии никогда не забывал тысячи изможденных лиц беженцев из
Пакистана, заполнявших улицы Калькутты.
Среди тех, с кем он виделся в Калькутте, были личный секретарь Ганди
Нирмал Кумар Боуз и другие деятели, тесно связанные с движением за
независимость. Коретта была в восторге от посещения студий Всеиндийского
радио, где она впервые в жизни услышала такие музыкальные инструменты, как
ситару, сарод, тамбурин и мридангам, о которых в те годы в Америке мало что
знали. Она едва ли могла вообразить, что в один прекрасный день никому не
известные чернокожие музыканты, как Ричи Хейвенс, тоже начнут играть на этих
инструментах. Она была очарована необычным звучанием и сложной ритмикой этой
незнакомой ей музыки.
В Калькутте Кинги пробыли три дня, а затем перелетели за тысячу миль в
Мадрас - третий по численности город Индии. Здесь в течение всей следующей
недели они жили среди темнокожих людей - потомков дравидов, которые владели
этими землями задолго до того, как арии, выходцы с севера, принесли сюда