"Морис Метерлинк. Мудрость и судьба" - читать интересную книгу автора

x x x


Жоржетте Леблан.


Посвящаю вам эту книгу, которая является как бы вашим произведением.
Есть сотрудничество более возвышенное и действительное, чем сотрудничество
пера: это сотрудничество мысли и примера. Мне не надо было с трудом
придумывать решения и поступки, достойные мудрого идеала; мне не надо было
извлекать из своего сердца мораль прекрасной мечты, по необходимости
несколько смутной. Мне достаточно было слышать ваши слова, внимательно
следить за вами в жизни. Мои глаза в то же время следили за движениями,
жестами и привычками самой мудрости.

Метерлинк






I

В этой книге часто будет говориться о мудрости, о роке, о
справедливости, о счастии и любви. На первый взгляд могут показаться не
лишенными иронии подобные рассуждения о каком-либо невидимом счастии посреди
страданий весьма реальных, - о справедливости, быть может, и совершенной, но
скрытой под пластами неправды, увы, слишком грубой, - о любви, довольно
трудно уловимой в обстановке ненависти и равнодушия, слишком очевидных.
Могут показаться досадными и праздными эти попытки отыскать в потаеннейших
изгибах человеческой души задатки доверия и безмятежности, настроения,
позволяющие улыбаться, радоваться и любить, чувства, возбуждающие
благодарность и удивление, в то время, когда большинство людей, во имя
которых дерзаешь возвысить свой голос, не только лишены возможности медленно
вкушать эти внутренние радости, эти глубокие, возвещаемые мудрецами, но
столь трудно достигаемые утешения, а даже не имеют достаточно сил и времени,
чтобы испить до дна бедствия и горести жизни. Не раз уже упрекали
моралистов, не исключая Эпиктета, в том, что они заняты только психологией
мудреца. Упрек этот отчасти заслуженный, как впрочем, все упреки, которые
делаются людьми. В сущности, если иметь мужество слушаться самого
непосредственного, самого настоятельного и бесхитростного веления своей
совести, то единственным несомненным нашим долгом было бы облегчать вокруг
себя, на возможно большем пространстве, как можно больше страданий. С этой
целью следовало бы сделаться братом милосердия, посещать бедных, утешать
страждущих, основывать образцовые фабрики, стать врачом, земледельцем или,
по крайней мере, подобно лабораторному ученому, посвятить свои силы на то,
чтобы вырвать у природы как можно больше полезных материальных тайн. Однако,