"Лайош Мештерхази. Загадка Прометея" - читать интересную книгу автора

Венеры. До сих пор! А сколько античных богов живет в наших пословицах,
поговорках! ("Что дозволено Юпитеру...", "Фигура Юноны", "Прекрасен, как
Аполлон" и так далее.)
Прометей? Прометея нет.
Наиобразованнейший классик-филолог не в состоянии был бы с ходу
перечислить армию богов рангом поменьше, полубогов и богов отчасти, затем
местных божков, обитавших в пещерах, горах, лесах, водах - словом, повсюду
в известном тогда мире; наконец, семейных богов, богов домашнего очага...
всем им, всем без исключения, поклонялись - временно либо постоянно -
большие или меньшие группы людей, городов, стран; их воплощали в
скульптурах, совершали в их честь культовые обряды и жертвоприношения.
Сказать, что их был миллион, мало. (В одном только Риме одних только
домашних божков насчитывалось несколько миллионов.)
Но в честь Прометея, величайшего благодетеля человечества - это не я
его так называю, это признают решительно все на протяжении многих
тысячелетий! - в честь Прометея памятников не сооружали и не совершали ему
жертвоприношений.
Вернее, так: если его все-таки изображали, то лишь затем, чтобы
показать, сколь могущественны боги и сколь ужасно их мщение. И даже просто
путали, как ни чудовищно это звучит, с записными, отъявленными мерзавцами.
Правда, одно скульптурное изображение - одно-единственное - мы все же
могли бы отнести на его счет, но тотчас выясняется: нет, оно посвящено не
ему, а снова все тому же Зевсу: чтобы высечь огонь, он прибегает к молнии!
Эпоха романтизма словно бы притронулась слегка к этой загадке. Я имею в
виду, например, Гёте, Байрона, Бетховена, а также и молодого Маркса, который
первую свою работу посвятил Прометею. Преклоняюсь перед этими гениями.
Однако проблему Прометея - да не прозвучат мои слова непочтительно! - и
они трактовали несколько своеобразно. Как и все те, кто письменно, устно
либо средствами искусства изображает Прометея человеком - символом
Человека, восстающего против богов и самой природы. Да, это выглядело бы так
же, как если бы, скажем, тысячелетия спустя память людская изобразила того,
кто разделил между крестьянами землю Калкаполны * /* Имеется в виду граф
Михай Каройи (1875-1955), в октябре 1918 года возглавивший правительство
буржуазной республики и первым осуществивший в своем имении в Калкаполне
подготовленную его правительством земельную реформу. - Здесь и далее
примечания переводчиков. */, босоногим батраком, как изображен на
ходмозёвашархейском памятнике Янош Санто Ковач * /* Санто Ковач Янош
(1852-1908) - видный деятель аграрно-социалистического движения в
Венгрии. */. А не тем, кем он был: самым крупным землевладельцем Венгрии.
Нет, Прометей был не человек, он был бог.
И среди богов не последний. Ибо род свой вел от самой старшей линии.
Позвольте воспроизвести эту историю для тех, кто, может быть, подзабыл ее:
вначале была Гея, Мать-Земля, и Уран, Свод небесный. От их брака явились к
жизни сперва различные чудища - сторукие великаны, одноглазые великаны -
и, наконец, первые человеку подобные существа - титаны и титанши. Самый
старший был Япет, самый младший - Крон. Гея и Крон, мы знаем, обошлись с
Ураном весьма круто. Как вскоре и с самим Кроном - его сын Зевс. А
перворожденным сыном первого титана Япета был Прометей. Конечно, по логике
матриархата - и сказки, - нет ничего особенного в том, что наследником
становится самый младший отпрыск. Но при этом, во-первых, наследницей должна