"Д.С.Мережковский. Царство Антихриста " - читать интересную книгу автора

Du passe faisons table rase.
Сделаем гладкую доску из прошлого.

"Глубокий фундамент всего теперь происходящего заключается в том, что в
европейском человечестве образовались колоссальные пустоты от былого
христианства, и в эти пустоты проваливается все", - говорит В. В. Розанов в
предсмертной книге своей "Апокалипсис нашего времени".
Розанов, конечно, прав. Отнюдь не политическим и не социальным, а
только религиозным светом можно осветить эти "колоссальные пустоты", понять
всю безбрежность того, что сейчас происходит с Россией. Нам кажется, что с
Россией происходит небывалое; нет, не только с Россией, но и со всем
человечеством.
Кто стоит сейчас на вершине христианских веков, на верхней ступени
культурной лестницы? Не рыцарь Готики, не художник Ренессанса, не гуманист
Реформации, не гражданин Революции, не "святой мещанин", создавший Европу,
"землю святых чудес", а мещанин окаянный, окаянный "буржуй", почти такой же
дикий варвар, как большевики. Мировая война обнажила эту буржуйную дикость и
варварство.
Буржуй с большевиками согласился в главном - в отрицании Христа -
Абсолютной Личности, т. е. в ниспровержении того, на чем построена вся
восходящая лестница культурных ценностей. И вот, взобравшись на верхнюю
ступень, он вдруг почувствовал, что под ним шатается вся лестница.
"Провалишься", - кричат большевики; а буржуй все еще храбрится, делает вид,
что крепко держится, но про себя уже знает, что весь провалился. Весь
буржуй - собственник. А что такое собственность? Если не экономическая
проекция метафизического понятия личности - "где я, там и мое", - то
грабеж - и тогда: "грабь награбленное", - буржую на это по существу
возразить нечего: он провалился весь.
Согласившись с большевиками в главном, в метафизике, буржуй и во всем
остальном соглашается. Из метафизического согласия - политическое
"соглашательство" - вплоть до "торговых сношений с Советской Россией", до
"признания Советской власти" и до мира с большевиками - смертного приговора
буржуя себе самому. Ибо, как ни прост буржуй, - прост, хотя и животно
хитер, - он все-таки знает, что большевики в конце концов его сожрут. Зачем
же он сам лезет к ним в пасть? Или хочет быть сожранным? Устал быть, хочет
не быть?
Да, последняя тайна у большевиков и буржуев - одна: воля к небытию.
Христианство есть воля к бытию, ко Христу - Абсолютной Личности. "Я есмь" -
основа бытия. Большевизм есть воля к Абсолютной Безличности, к небытию. Но
не та же ли воля у буржуя? Не последнее ли слово европейского разума -
философия Шопенгауэра - буддийская мудрость небытия, безличности? А за нею -
конец разума - безумие личности, безумие Ницше - "Антихриста". И не потому
ли вся Европа к большевизму тянется, что у обоих одна и та же воля к
Антихристу?
"Один гад съест другую гадину", - говорит Иван Федорович Карамазов о
лакее Смердякове, отцеубийце, и об отце своем Федоре Павловиче. Мы все
сейчас, как Иван Карамазов, - между двумя гадами, буржуйным и
большевистским. Нам нужно сделать выбор между ними. Но гады так схожи, что
почти не различишь. Большевистский - хочет быть красным, буржуйный - белым;
но оба только пестрые, пятнистые: белый - с красными, красный - с белыми