"Д.С.Мережковский. Царство Антихриста " - читать интересную книгу автора

О, я понимаю, как страшно о десятках, сотнях тысяч людей сказать не
шутя, веря в реальное существование дьявола: "Все это сыны дьявола"! Но как
это ни страшно, я именно так говорю. Так же говорил это Достоевский в
"Бесах".
Что такое "бесноватость"? Для научного знания - душевная болезнь. Могут
ли ею заболевать не только отдельные люди, но и целые народы? Мы видим, что
могут.
Для знания религиозного бесноватость - больше, чем душевная болезнь:
это - реальная одержимость дьяволом, предельное воплощение, реализация
Абсолютного Зла в человеческой личности, не только в духе, но и в плоти.
Человек становится воистину дьяволом. Могут ли быть бесноватыми не только
отдельные люди, но и целые народы? Мы видим, что могут.
Если богочеловечество - основной догмат христианства, то обратная
сторона этого догмата - бесочеловечество. Можно отвергнуть все христианство
вместе с его основным догматом; но, приняв одну половину его, надо принять и
другую.
Таков ужасающий реализм моего утверждения: большевики - сыны дьявола.
Но все ли большевики - сыны дьявола? Нет ли между ними и честных,
добрых людей, даже "святых"? Вот вечный вопрос соглашателей.
Честных и добрых большевиков нет, а есть как будто честные и как будто
добрые. Но эти еще хуже простых негодяев: чем лучше, тем хуже.
Разумеется, и честный и добрый человек может сойти с ума, сделаться
зверем, дьяволом или идиотом, юродивым, даже как будто "святым". Но в
сумасшествии уже нет человека, не только честного и доброго, но и какого бы
то ни было: человек был и, может быть, снова будет, когда выздоровеет, но
сейчас его нет.
Большевизм, как душевная болезнь, не столько умственная, сколько
нравственная - moral insanity, и есть такой именно абсолютный провал
человеческой личности, ее исчезновение абсолютное. В этом смысле, истинных
большевиков, "честных" и "святых", к счастью, немного. Но это - самые
страшные.
Единственное метафизическое оправдание большевистского дьявола,
последний обман его, - равенство. Убивают братство, убивают свободу во имя
равенства; да погибнет мир, да будет равенство.
Вопрос о большевистском равенстве - сложный и трудный, требующий ответа
пространного. Но мой ответ будет краток. Того, кто слеп, потому что не хочет
видеть, не убедят никакие ответы. Слепой, не видящий красного цвета, не
увидит и белого: кто не знает свободы, не узнает и равенства.
Равенство в рабстве, в смерти, в безличности, - в Аракчеевской казарме,
в пчелином улье, в муравейнике или в братской могиле, где труп равен трупу,
так что не различишь, - и равенство в личности, в жизни, в свободе, в
революции, - не одно и то же. Как соединить революционную Свободу с
революционным Равенством, - в этом, конечно, весь вопрос. Большевики не
только не разрешили его, но и не поставили; прошли мимо, не подозревая, что
тут есть вопрос. Умно и преступно, или идиотски невинно, "свято" утверждают
они равенство на свободоубийстве и братоубийстве. Но, убивая Братство,
убивая Свободу, убивают и Равенство, потому что разделить их нельзя: эти
три - едино: Свобода, Равенство, Братство - три лика одного Божества -
Революции.
Свобода - мать Равенства. А большевики вырезывают нерожденного