"К.Е.Меньшикова. Эфирное тело " - читать интересную книгу автора

вещей.
Разрозненное, но сплетенное воедино, благодаря сверхчувственному
восприятию, полотно реальности стало расползаться на глазах: мир предков
утратил связь с настоящим, призывание духов перестало исцелять, бессовестная
черепаха рассорилась со слонами, покинула свой пост - Земля, вынырнув из
темных вод праокеана, приобрела известную нам форму. Пройдя сквозь тернии
познания, родилось новое виденье мироустройства.
Но, как известно, новое - это хорошо забытое старое. Нельзя сказать,
что в древних цивилизациях не высказывалась идея единоначалия. Любая, даже,
политеистическая религия, предполагала наличие верховного божества.
Некоторые представители египетского духовенства, несомненно, не без
политических мотивов, трактовали Солнечного Бога как единое начало, давшее
жизнь всему.
Тем не менее, должны были пройти многие годы, чтобы эта идея стала
основой мировоззрения подавляющей части человечества. Когда яснее стали
причинно-следственные связи, порождающие ранее таинственные явления,
понятней целесообразность всего происходящего в природе, совершенно
естественно на смену предшествующей картине мира пришла идея единоначалия.
Новое мировоззрение предполагало наличие единой причины запускающей и
контролирующей все процессы. В природе и в жизни каждого, в небе и на земле
реализовывался гениальный замысел некоего сверх человеческого начала. Того
начала и той причины, что было предпосылкой всего. Пришло время единобожия.
Однако гениальный замысел трактовался и описывался исключительно при
помощи сознания людей того времени. Они были гениальны для своего мира и
окружения. Они получили божественные откровения, они стояли на порядки выше
в развитии своего сознания и духа, нежели их соплеменники, однако они все
равно, были детьми своего времени. Идеи единоначалия дали существенный
толчок в развитии науки, производства, общественных отношений.
Детство человечества сменилось подростковым периодом и вместе с этим
изменились отношения человека и окружающего мира. Первые успехи обуздания
природных явлений позволили человечеству сделать новый шаг на пути эволюции,
что повлекло соответствующие изменения картины мира. Так же как дети,
познавая, стараются разобрать на части все, что попадет им под руку,
взрослеющее человечество бросилось изучать окружающую среду, разбирая и
исследуя ее составляющие.
Стремление найти мельчайший кирпичик мироздания многие столетия
стимулировало человеческую мысль. Движимые неудержимой жаждой познания, люди
стремились узнать, а что же там, за гранью видимого и осязаемого. Как
устроен мир и что "у него внутри"? Вспомните, как объясняют свой вандализм
маленькие исследователи, когда мы обнаруживаем останки какого-нибудь
бытового прибора. Правильно. Им было интересно, как "оно устроено внутри",
причем, заметьте, что с одинаковым рвением наши чада могут разбирать как
приемник, так и жука, пойманного на даче...
"Что говорит внутри телевизора или приемника?" - этот вопрос сродни
тому интересу, который заставлял ранних мыслителей исследовать загадочное
"нечто", что рождает день и ночь, двигает планеты. Одним словом то, что
раньше заставляло поклоняться и восхищаться. Создал ли Землю Бог и держится
ли она на трех китах, или же наша планета всего лишь одна из миллиардов
подобных миров?
Зыбкая логика единого мира древних разрушилась под влиянием новых