"П.И.Мельников-Печерский. Белые голуби " - читать интересную книгу автора

от земли": явилась богородица Арина Нестеровна и чудесно родила иисуса
христа Ивана Тимофеевича, по писанию: "Открыетбося сын мой Иисус". В первый
раз, продолжают хлысты, Иисус Христос родился от девы Марии, во второй раз
он открылся от девы Арины Нестеровны.

[Это имеет таинственный смысл, говорят хлысты, и означает, что Суслов
не родился от девы, но в том "корабле" (обществе хлыстов, божьем доме), где
была Арина Нестеровна богородицей, не умирая таинственной смертью, прямо
родился духовно и открылся людям божьим.]

Слова Эздры: "открыетбося сын мой Иисус с теми же с ним суть и
насладятся в летех четырех стех" означают, по толкованию их, что "люди
божьи" наслаждались учением Иисуса на 200 радениях, бывших с Иваном
Тимофеевичем Сусловым, и на 200 бывших с Прокофьем Даниловичем Лупкиным. О
телесной смерти последнего по понятиям сектаторов предсказано Эздрою так: "и
будет по летех сих (то есть после 400 радений), и умрет сын мой Христос, и
вси иже дыхание имуть человецы, и обратится век в древнее молчание дний
седмь, якоже в прежних судех, тако яко да никто останется". Это означает,
что по смерти Прокофья Лупкина "все иже дыхание имуть", то есть все
таинственно воскресшие, имеющие в себе дух святой и пророчествующие, будут
изгнаны: замолкнет пророчество, и настанет древнее молчание, какое было до
пришествия на землю саваофа Данилы Филипповича. Согласно с пророчествами
Эздры, сие "древнее молчание" продолжалось только семь лет, по прошествии
которых "разрешил уста" третий христос, без таинственной смерти таинственно
воскресший, а за ним стали пророчествовать и после таинственной смерти
воскресшие пророки.

[Казнь и ссылка хлыстов были в 1734 году, а через семь лет, по словам
хлыстов и скопцов, в Москве разрешил уста новый христос. Значит, в 1742 году
снова начались в Москве сборища "людей божьих" и их радения. Так оказывается
и по следственному делу о квакерской ереси (хлыстов), открытой в 1745 году в
Москве, по доносу сыщика Ваньки Каина.]

Этот разрешивший уста, во всем подобный Суслову и Лупкину, воскресший
без таинственной смерти христос был притворявшийся юродивым помещичий
крестьянин Севского уезда, села Брасова, Андрей Петров, живший в Москве и
принадлежавший к хлыстовскому кораблю, что был в Ивановском монастыре.

О нем упоминается в песне, сочиненной в XVIII ст. основателем русского
театра Ф. Г. Волковым для маскарада, устроенного на московских улицах
императрицей Екатериной II. Она начинается словами: "Бес проклятый дело нам
затеял". В ней поется:
Ванька Каин и лжехристос Андрюшка!
Дайте нам карты, здесь олухи есть.
Ванька Каин, подражая разбойнику Семену Караулову, предал хлыстов в
руки правосудия. В обществе того времени много было говора о Ваньке Каине и
об открытом им лжехристе Андрюшке: Волков воспользовался этим.

Он, по понятиям хлыстов, был христос сын божий, рожденный от богородицы
Настасьи Карповны, то есть принятый ею в секту. Он имел дом (все тот же