"П.И.Мельников-Печерский. Белые голуби " - читать интересную книгу автора

в Москве четыре дома, где чинятся великие непотребности. Собираются-де туда
по ночам на праздники разных чинов люди, старцы, старицы и прочие. Из них
некоторые-де выбираются в начальники сборищ и садятся в переднем углу, а
прочие по лавкам. Как приходят в дом, то старшим своим, сидящим в переднем
углу, кланяются, целуют у них руки и, собирая деньги, им отдают, и другие-де
из них пророчествуют.
Дело было казусное: пророчествовать было строго запрещено со времени
казни ростовского епископа Досифея, пророчествовавшего заточенной в Суздале
царице Авдотье Федоровне. Салтыков сделал нужные распоряжения, и, по
указаниям разбойника Караулова, на хлыстовских радениях было захвачено
семьдесят восемь человек. В числе их были монахи и монахини разных
московских монастырей. Главной руководительницей секты оказалась монахиня
Ивановского монастыря Анастасия (в мире Агафья Карпова). Открылось, что она
и еще две старицы и старец пророчествовали и, вместо причастия святых тайн,
подавали резанный кусками хлеб, а из стакана давали пить квас, иногда воду.
Впоследствии открылось (собственные признания скопцов), что сия
благочестивая московская инокиня была первоначальной основательницей секты
"белых голубей". Русское скопчество вышло из келий не совсем целомудренных
черниц одного из знаменитейших монастырей Москвы. "Убеление", то есть
оскопление, было сочувственно принято духовными особами мужского пола:
иеромонахи Филарет и Тихон сделались пособниками честной старицы Анастасии,
а симоновский архимандрит, впоследствии курский архиерей Петр, имел своим
наперсником инока - хлыста Серафима, кандидата в христы и родного сына
христа Прокофья и богородицы Акулины Лупкиных. Странное явление представляет
наше духовенство того времени: гоняясь за двуперстием, как за страшной, от
бога отводящей ересью, оно держало под своим крылышком секты изуверные. Мало
того, сами духовные лица увлекались в эти секты, за что иногда и
расплачивались головами, как, например, иеромонахи Высокопетровского
московского монастыря Филарет и Тихон.
Христа людей божьих Прокофья Даниловича во время розысков по доносу
Караулова уже не было в живых. Место его заступил сын его, симоновский монах
Серафим. Он был захвачен.
Богородица Настасья Карпова была казнена в Петербурге на Сытном рынке в
октябре 1733 года. Той же участи подверглись иноки Петровского монастыря
Филарет и Тихон. Остальные публично наказаны кнутом и разосланы на вечное
житье в Сибирь и по монастырям. Трупы христов Суслова и Лупкина, по
распоряжению святейшего синода, были выкопаны из могил, находившихся в
Ивановском монастыре, и сожжены за городом рукой палача. Но хлысты успели
подменить останки первого христа Ивана Тимофеевича.

III

Хлысты и скопцы все вышеизложенное объясняют третьей книгой Эздры.
Господь Саваоф, говорят они, обещался сам воплотиться "и рече: се дние
грядут внегда приближатися начну, да посещу обитающих на земле". И
исполнилось это, продолжают они, пришел бог Саваоф на землю в лице
верховного гостя Данилы Филипповича и дал людям правое учение. Хотя оно и
было дано при старом Христе (то есть во время воплощения истинного сына
божья), но в течение времени забылось и исказилось. Затем, говорят хлысты,
сбылось пророчество: "явится невеста и являющися покажется, иже ныне крыется