"Ирина Медведева, Татьяна Шишова. Новое время - новые дети? " - читать интересную книгу автора

все жили по принципу "отнять и поделить".

Но даже из приведенного в предыдущей главе простого "детского"
примера ясно, что понятие "свое - чужое" в России существует и
внушается людям с самого нежного возраста. Другое дело, что русское и
западное представления о собственности не идентичны. Во-первых,
собственность в России не священна. И так было задолго до большевиков.
Почитайте "Письма из деревни" помещика Ал. Ник. Энгельгардта,
считавшегося большим знатоком русской деревни и крестьянства, - там об
этом говорится прямо и доходчиво. А вот и еще более выразительная
цитата.

"Горе - думается мне - тому граду, в котором и улица, и кабаки
безнужно скулят о том, что собственность священна! Наверное, в граде
сем имеет произойти неслыханнейшее воровство!" - это сказал отнюдь не
классик марксизма, а М.Е. Салтыков-Щедрин.

Европейцу его высказывание наверняка покажется парадоксальным и
даже абсурдным. Что за нелепость? Как это может быть? Раз собственность
священна, то это как раз и есть надежный заслон от воровства. Или уж,
во всяком случае, не стимул к его процветанию.

А вызовут ли удивление слова великого сатирика у наших читателей?
Думаем, вряд ли. Особенно сейчас, когда реальность служит прямо-таки
идеальной иллюстрацией его мысли. Представителям русского менталитета и
без объяснений понятно, почему разговоры про священную частную
собственность служат в России дымовой завесой для безбожного воровства.
Но мы все же вкратце поясним. В православной культуре (в традициях
которой мы все воспитаны независимо от степени религиозности или даже
отсутствия оной) принято благоговеть перед духовными святынями, а
поклонение материальным ценностям (в том числе, собственности)
трактуется как язычество, как идолопоклонство. Что такое собственность
как не золотой телец? А что такое золотой телец как не идол? Ну, а коли
идол сакрализован, обожествлен, следовательно, истинного Бога нет. С
отменой Бога отменяются и его заповеди. А одна из первых заповедей
гласит: "Не укради!"

Вторая важная характеристика: отношение к частной собственности в
России не абсолютизируется. Иными словами, отношение к собственности
связано с ее происхождением. Известное изречение Веспасиана "Деньги не
пахнут" в нашей культурной системе не работает. Здесь деньги пахнут, и
совсем немаловажно, пахнут они трудовым потом или нечестной наживой.
"От трудов праведных не наживешь палат каменных", - гласит известная
пословица.

Вообще язык одно из ярких, точных и глубинных отражений
коллективной психологии. Он может служить прекрасным тестом для
диагностики истинного отношения народа к тому или иному явлению жизни.
В русском языке существует множество отрицательно окрашенных слов,
связанных с понятием прибыли: "нажива", "барыш", "куш", "барыга",