"Александр Мазуркин. Житие Иса (Апокриф) " - читать интересную книгу автора

осевшим голосом Ртеп.
- Да нет же! Ну как еще можно объяснить! И человек, и сын человеческий
тем же путем, что ты, на свет появился. Мне страшно, что даже такая светлая
голова, как твоя, не может этого вместить.
- Ты знаешь то, что неведомо нам, - чуть успокоившись, уставился на
огонь Ртеп, - но лучше бы другие думали о тебе как... - он долго подыскивал
слово.
- Как о Мессии? - помог ему Ис. - Мало своих жрецов и пророков?
- Людям нужно знамя. Ис, - впервые по имени назвал его хозяин, - и
только Учителем я назову тебя на людях. Народ жаждет чуда. Пусть будет
по-твоему, пусть - человек. Но знания твои необычны, необычна и сила твоя А
при вере в твою неземную сущность всколыхнется земля. И рухнет каменная
глыба Империи. И смрадная сила наших жрецов, ненавистная и тебе.
- Обман - во спасение? Такому не верю. А если я ошибусь? А что будет
после меня, когда слепая вера сделает из вождя идола? Такое бывало и при
жизни! И во имя этого идола ретивые последователи с восторгом станут резать
инакомыслящих. Вот что страшно в слепой вере.
Гость помолчал, отпил из чаши. И снова заговорил, вглядываясь в огонь,
медленно подбирая слова:
- Только знания способны изменить мир, только понимание пути...
- Так научи.
- Я не закончил мысли, все не так просто, я и сам не знаю, с чего
начинать. И как объяснить. Ну хотя бы то, что все в мире обходится без Бога.
И в человеческой силе понять устройство мира и противоборствовать стихии. Не
все сразу, конечно. Но чем выше восходишь на гору, тем дальше видно.
- Занятно... А с громом небесным?
- И это познать можно, а познав - обратить в пользу.
- А Солнце и Луну остановить?
- Нет, потому что не Солнце вокруг Земли ходит, а наоборот.
- Слыхал я об этом от одного северянина. Его каменьями у храма побили и
бросили за стены на корм шакалам.
- Долго еще бросать будут, - помрачнел голубоглазый, - а потом эти же,
что бросали, скажут, что они заблуждались. И делали это во благо
человечества. Ибо люди тогда до понимания этого еще не доросли. И на том
историческом этапе - объективно! - общество только выиграло от бросания за
стены смутьянов. Так что в конечном счете жалеть нужно исполнителей, а не
жертвы!
Гость снова взял чашу и стал пить маленькими глотками.
- Плотно камни кладешь - один к одному. Но, может, и впрямь - излишнее
знание умножает печаль? Да и кто вкусит от них - житель Благословенной земли
или лесной дикарь с окраин Империи?
- Ого! Как же ты с дикарями-то познакомился?
- Да есть два раба. Варвары, Куг и Улук. И имена-то не людские.
Наместник ими вместо денег за последний заказ расплатился. Жрут и спят. И не
любят работать. Не люди - смердящие псы.
- Послушай-ка, - с трудом подбирал слова Ис, - представитель Богом
избранного народа, не кажется ли тебе, что имперские солдафоны в медных
горшках, вкупе со своим наместником, примерно так же думают о вас?
- А они - кто? Все у них от других. От нас, жителей Черной земли, с
Лазурного Архипелага.