"Ролло Мэй. Любовь и воля " - читать интересную книгу автора

котором секс стал настолько доступен, что сохранить хоть какой-то внутренний
центр можно только одним способом - научиться бесстрастно совершать половой
акт - в этом шизоидном мире, который молодые люди ощущают более
непосредственно, поскольку у них не было времени возвести линию обороны,
притупившую чувства старшего поколения, нет ничего удивительного в том
факте, что проявления любви и воли становятся все более проблематичными и
даже, как полагают некоторые люди, вообще невозможными.

Однако какую пользу можно извлечь из этой шизоидной ситуации? Мы уже
знаем, как Сезанн мог превращать свой шизоидный раскол личности в способ
выражения наиболее важных форм современной жизни и тем самым смог устоять
перед отупляющими тенденциями общества, благодаря своему искусству. Мы уже
поняли, что эта шизоидная позиция является необходимостью; теперь мы
попытаемся понять, каким образом можно использовать к своей выгоде ее
здоровые аспекты. Конструктивная шизоидная личность сопротивляется духовной
пустоте надвигающейся технологии и не позволяет ей опустошить себя. Она
живет и работает с машинами, сама машиной не становясь. Она считает
необходимым оставаться достаточно отстраненной, чтобы отделить смысл от
ощущения, но при этом избежать обнищания своей внутренней жизни.

Доктор Бруно Беттельгейм обнаружил нечто подобное, поняв преимущества
сноба (которого я назвал бы шизоидом) во время своего пребывания в
концентрационном лагере в годы Второй мировой войны.

"Психоаналитики были убеждены, что... снобизм человека по отношению к
другим людям и его эмоциональная отстраненность от мира являются слабостями
характера. Из моего рассказа... о достойном восхищения поведении в
концентрационных лагерях группы людей, которых я называю "миропомазанными",
можно заключить, насколько я был потрясен этими надменными людьми. Они
практически полностью разорвали связь со своим бессознательным, но, тем не
менее, сохранили прежнюю структуру своей личности, не расставались со своими
принципами перед лицом самых страшных испытаний; пребывание в
концентрационном лагере не наложило почти никакого отпечатка на их
личность... Те самые люди, которые, по теории психоанализа, должны были
оказаться слабыми личностями, готовыми рассыпаться от первого же удара,
обернулись героями и лидерами, и в основном благодаря силе своего
характера.35

И в самом деле, исследования показали, что к жизни в космическом
корабле и неизбежному при такой жизни недостатку "чувственности" (что грозит
человечеству в XXI веке) лучше всего приспосабливаются те, кто способен
отрешиться и уйти в себя. Делая выводы из собранных в ходе этих исследований
данных, Артур Дж. Бродбек пишет: "Есть основания полагать, что условиям
длительных космических путешествий лучше всего будет соответствовать именно
шизоидная личность".36 Такая личность сохраняет тот внутренний мир, который
наш перенасыщенный стимулами век обычно разрушает. Эти интроверты могут
существовать вопреки всемогущему стимулу или его отсутствию, потому что они
сумели развить в себе конструктивное "шизоидное" отношение к жизни.
Поскольку мы вынуждены жить в том мире, какой имеем, то правильное
определение конструктивного шизоидного отношения к жизни является частью