"Ролло Мэй. Открытие бытия (очерки экзистенциальной психологии) " - читать интересную книгу автора

Эти два подхода не стоит отождествлять между собой, поскольку они
находятся на разных уровнях. Экзистенциализм не является единой философией
или образом жизни, это есть стремление понять реальность. В данном случае
основным важным отличием этих двух направлении является то, что
возникновение экзистенциализма напрямую связано с тревогой, отчуждением и
конфликтами, переживаемым Западным человеком - это свойственно нашей
культуре. Подобно психоанализу, экзистенциализм не стремится найти ответы в
других культурах, а ставит перед собой задачу использовать именно эти
конфликты современной личности как способ глубже осознать себя Западным
человеком и найти решение наших проблем, напрямую связанных с историческими
и культурными кризисами, которые послужили причиной их возникновения. В этом
отношении особая ценность Восточной философии заключается не в том, что она,
явившись на свет подобно Афине, может быть перенесена в Западный стиль
мышления, а скорее в том, что она является некоей поправкой наших
предубеждений и выделяет ошибочные предположения, из-за которых возникли
настоящие проблемы в Западном обществе. По моему мнению, в настоящее время
повсеместный интерес к Восточной философии в Западном мире является
отражением тех же самых кризисов в культуре, того же чувства отчуждения, той
же потребности выйти из замкнутого круга дихотомий, которые в свое время
вызвали возникновение экзистенциального движения.

Глава 4

ПОЯВЛЕНИЕ

ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМА И ПСИХОАНАЛИЗА

В ОДНОЙ И ТОЙ ЖЕ КУЛЬТУРЕ

Теперь мы перейдем к рассмотрению параллели между пониманием проблемы
современного человека экзистенциалистами, с одной стороны, и
психоаналитиками, с другой. И те, и другие с различных точек зрения и на
разных уровнях анализируют тревогу, отчаяние, отчужденность человека от
самого себя и значение этих переживаний в жизни человека.

Фрейд описывает невротическую личность конца девятнадцатого века как
страдающую от расщепления, то есть от подавления инстинктивных влечений, от
блокирования сознавания, потери самостоятельности, слабости и пассивности
Эго, вместе с различными невротическими симптомами - следствиями этого
расщепления. Кьеркегор в своей книге - единственной работе по этой теме, -
получившей известность еще до того, как Фрейд начал специально заниматься
проблемой тревоги - анализирует не только тревогу, но в особенности
депрессию и отчаяние, возникающие в результате отчуждения человека от самого
себя, которое он классифицирует в разных формах и на разных уровнях.1

Ницше за десять лет до выхода первой книги Фрейда указывал на то, что
болезнь современного человека заключается в том, что "его душа стала
черствой", он "пресыщен" и повсюду витает "дурной запах... запах провала...
обмельчание западного человека - вот наша самая серьезная опасность". Затем,