"В.В.Мавродин. Народные восстания в Древней Руси XI-XIII вв " - читать интересную книгу автора

распространяется по всей территории земли русской. Оно вытесняет и подчиняет
себе общинное землевладение. Князья, бояре-дружинники, монастыри захватывают
земли и угодья общинников, подчиняют последних себе и закабаляют их,
превращая в зависимый, феодально эксплуатируемый люд, в рабочую силу своих
вотчин.
Чем больше росла и укреплялась феодальная земельная собственность, чем
больше развивалось вотчинное хозяйство князей и бояр, тем большее значение
приобретали слуги-управители, выходившие из рядов "молодшей" дружины князя.
Члены "передней", старшей дружины теперь сами занялись вотчинными и
хозяйственными делами, окружив себя ключниками и старостами, помогавшими им
эксплуатировать сельский люд. Они уже меньше интересуются княжескими делами,
да и князь теперь меньше нуждается в старших дружинниках.
Зато укрепляется "молодшая" дружина. Из ее среды и выходят "княжие
мужи", творившие суд и расправу, собиравшие судебные штрафы, таможенные
сборы, следившие за выполнением населением повинностей (повоз, мостовщина,
городовое дело), управлявшие городами и волостями. В рядах "молодшей"
дружины мы находим и управителей огромного княжеского хозяйства. Князь
постоянно окружен ими, он советуется с ними, делится с ними частью своих
доходов (даней, вир, военной добычи). Выполняя определенные поручения князя,
эти "княжие мужи" кормятся за счет населения. Так, например, по "Русской
Правде" вирник получал от населения деньги, солод, мясо, рыбу, хлеб, сыр,
пшено, кур, овес и т. д. По-видимому, некоторые члены "молодшей" дружины
получали за службу и земли.
Огнищане и тиуны, ведавшие княжеской вотчиной, приобретают все большее
и большее значение в политической жизни княжества и становятся правой рукой
князя по управлению его вотчиной.
Крупное феодальное землевладение - боярские и монастырские вотчины, -
выраставшее в разных местах древней Руси, естественно, концентрировалось
вокруг больших городов, становившихся центрами областей.
Вместе с развитием феодальных отношений развивалось и укреплялось
феодальное законодательство на Руси. В руках князя и его "мужей" -
посадников, тысяцких и тиунов - суд становится органом подчинения им
зависимого люда. Суд не только должен был карать уголовных и политических
преступников, выступавших против власти и богатств феодальной знати и князя,
но и служить источником обогащения княжеской казны. Прошли уже те времена,
когда суд находился в руках одной общины, когда главную роль играли не
столько судья, сколько тяжущиеся стороны, когда нередко пострадавший со
своими близкими сам брал на себя преследование виновного. Теперь суд,
творимый на княжеском дворе самим князем, а в других местах - "княжими
мужами", сопровождался вызовом "послухов" и "видоков" (свидетелей). Растет
число княжеских мужей, ведающих судом: вирников, мечников, емцев. Вместе с
развитием "Русской Правды" растет число статей, посвященных праву и суду,
усложняется само законодательство, умножаются и уточняются различные
судебные сборы. Отмирает древний обычай кровной мести: месть заменяется
денежными штрафами. Позднее, при особенно тяжелых преступлениях, виновный
стал подвергаться более суровым наказаниям; преступника отдавали "на поток и
разграбление", т. е. конфисковали все его имущество, а его самого с детьми
изгоняли, превращали в раба или ставили вне закона. Сами судебные штрафы
меняют свой характер. Часть штрафа идет потерпевшему ("головничество"),
часть - князю ("вира"). Смертной казни "Русская Правда" не знала, хотя