"В.В.Мавродин. Народные восстания в Древней Руси XI-XIII вв " - читать интересную книгу автора

можем на Владимирово племя руки поднять".
Так, описывая княжеские распри и войны, летописец невольно раскрывает
нам картину могучих социальных движений, которые едва не сделали Киев таким
же вечевым городом, какими стали Новгород и его "младший брат" - Псков.
Конечно, не следует полагать, что в этих событиях Мономашичами
руководили симпатии к народным массам, а Ольговичами - к феодальной
верхушке. И те, и другие были феодалами. Но одни, памятуя успех и
популярность деда - Владимира Мономаха, искали сочувствия и поддержки у
киевлян и добивались этого некоторыми уступками и социальной демагогией,
умело играя на авторитете Мономаха, а другие продолжали грубую политику
насилия и пренебрежения к массам, и только грозные августовские события 1146
г. заставили их считаться с "киянами". И среди сторонников Мономаха были
представители духовенства и боярства, недобрым словом поминавшие "простую
чадь", восставшую в 1068 г., и посаженного ею на престол в Киеве князя
Всеслава. И сами Мономашичи не раз своими действиями вызывали справедливый
гнев трудового люда.
В частности, это проявилось в день смерти Юрия Долгорукого, на которого
за десять лет до этого киевляне отказались поднять руку. Киевский великий
князь Юрий Долгорукий умер в Киеве 15 мая 1157 г. Как уже не раз бывало,
смерть князя послужила поводом к восстанию в Киеве. Восставшие разгромили
дворы Юрия и его сына Василька, расположенные в городе, и двор князя за
Днепром. Летопись сообщает, что всюду по городам и селам Киевской земли
избивали "суздальцев" и захватывали их имущество ("товар их грабяче")
("Летопись по Ипатьевскому списку", стр. 336). В этих "суздальцах" следует
усматривать дружинников Юрия Долгорукого, приведенных им из Суздальской
земли, получивших из рук князя земли в Поднепровье и пользовавшихся частью
получаемых им от населения доходов. Естественно, что эти "суздальцы", не
очень уверенные в завтрашнем дне, стремились, как участники и дольщики в
княжеских доходах, сколь возможно, обобрать обитателей своих вотчин,
изобретая для этого всякие "неправые виры" и "продажи". Это не могло не
вызвать недовольства населения, и, когда умер Юрий Долгорукий, народ
расправился с ними, разделив накопленное ими имущество.
Как мы видим, угнетенные и обобранные князем и его слугами народные
массы после смерти князя всегда расправляются с его "мужами" - посадниками,
тысяцкими, тиунами и прочими помощниками и соучастниками князя по произволу
и грабежу. Так было не раз до этого, так не один раз случалось и после
этого.
Выступление сельского люда имело место и во время убийства в 1175 г. в
Боголюбове, под Владимиром, боярами Кучковичами князя Андрея Боголюбского,
сына Юрия Долгорукого. Из рассказа летописи мы узнаем, что дом княжий
разграбили "горожане Боголюбские и дворяне", забрав "злато и серебро, порты
(одежды) и паволоки (парчу)". Летописец сообщает, что когда дворяне и
горожане начали делить княжое имущество, то весть об этом дошла до окрестных
сел и "грабители же и из сел приходяче грабяху".
Что же это были за "грабители", пришедшие в город Боголюбов из сел?
Прежде всего, нас не должен смущать термин "грабители". "Ворами" и
"разбойниками" для господствующего класса феодалов, для царского
правительства были и Степан Разин и Емельян Пугачев. "Злодеями" и
"преступниками" в официальных документах именуются декабристы и
народовольцы, жертвовавшие своею жизнью для блага народа.