"Янка Мавр. В стране райской птицы (Повесть)" - читать интересную книгу авторабыть, там жилье, а может, это дикая собака, которых много водится на Новой
Гвинее. Файлу перевернулся на другой бок, и в этот момент ему показалось, что возле Чунг Ли промелькнула какая-то тень. Он поднял голову, протер глаза - ничего. Тогда он не поленился встать, подошел к Чунг Ли: тот спит как убитый. Обошел лагерь вокруг, прислушался: ни звука, ни шороха. Файлу успокоился. Наверно, со сна почудилось. Подкинул в костер хворосту, улегся и спокойно заснул. IV Племя Какаду. - Жизнь папуасов. - Приход миссионера. - Вождь Мапу. - "Культурная работа" миссионера. - Пир на весь мир. Как уже было сказано, папуасы никогда не составляли единого государства. Жили они обособленно, своими родами, с соседями постоянного общения не имели, а если и встречались иной раз, так расходились не по-доброму. Часто какой-нибудь сильный род подчинял себе окрестные деревни, но в скором времени и сам он мог попасть в подчинение к другому, еще более сильному роду. Род Какаду насчитывал человек четыреста вместе с женщинами и детьми. Большей частью они стояли прямо на земле, и лишь немногие были построены на невысоких сваях. Крыши - из сплетенных пальмовых листьев, стены - из ветвей; разумеется, никаких окон тут не полагалось, была только одна большая дыра, которая служила дверью. Дверь эта никогда не запиралась, потому что воров здесь не водилось: красть было нечего. Только в одном доме, побольше, была "дверь" - крышка от какого-то ящика с английскими надписями. Как попал сюда этот "осколок цивилизации" - неизвестно. Не знал этого, наверно, и сам хозяин дома - вождь рода. Но самым приметным в деревне был другой дом - огромный, на высоких сваях и с башней, как церковь. На верхушке башни развевался пук перьев какаду - эмблема рода. Это было самое интересное учреждение у папуасов - "ум-камаль", что-то вроде нашего клуба. В этом "клубе" жили неженатые мужчины, женщин к нему даже близко не подпускали. Тут вершились разные дела, происходили советы; сюда приходили гости и путешественники (конечно, только мужчины); тут мужчины проводили все свое время, лежали, курили, пели. В ум-камале и теперь было довольно много народа, в то время как в других местах деревни не было почти никого. Бросалось в глаза отсутствие женщин. По улице слонялись свиньи и собаки, беспрепятственно заходя в любую хижину. Тут же разгуливало несколько кур, которых туземцы держат главным образом ради перьев. И больше не видно было никаких примет хозяйства, даже клочка обработанной земли. Перед многими домами были сооружены небольшие помосты на четырех |
|
|