"Янка Мавр. В стране райской птицы (Повесть)" - читать интересную книгу автора

быть, там жилье, а может, это дикая собака, которых много водится на Новой
Гвинее.
Файлу перевернулся на другой бок, и в этот момент ему показалось, что
возле Чунг Ли промелькнула какая-то тень. Он поднял голову, протер глаза -
ничего. Тогда он не поленился встать, подошел к Чунг Ли: тот спит как
убитый. Обошел лагерь вокруг, прислушался: ни звука, ни шороха.
Файлу успокоился. Наверно, со сна почудилось. Подкинул в костер
хворосту, улегся и спокойно заснул.


IV


Племя Какаду. - Жизнь папуасов. -
Приход миссионера. - Вождь Мапу. -
"Культурная работа" миссионера. - Пир на весь мир.

Как уже было сказано, папуасы никогда не составляли единого
государства. Жили они обособленно, своими родами, с соседями постоянного
общения не имели, а если и встречались иной раз, так расходились не
по-доброму.
Часто какой-нибудь сильный род подчинял себе окрестные деревни, но в
скором времени и сам он мог попасть в подчинение к другому, еще более
сильному роду.
Род Какаду насчитывал человек четыреста вместе с женщинами и детьми.
Хижины их были разбросаны по обоим берегам небольшого ручья, на холмах.
Большей частью они стояли прямо на земле, и лишь немногие были построены на
невысоких сваях. Крыши - из сплетенных пальмовых листьев, стены - из ветвей;
разумеется, никаких окон тут не полагалось, была только одна большая дыра,
которая служила дверью. Дверь эта никогда не запиралась, потому что воров
здесь не водилось: красть было нечего.
Только в одном доме, побольше, была "дверь" - крышка от какого-то ящика
с английскими надписями. Как попал сюда этот "осколок цивилизации" -
неизвестно. Не знал этого, наверно, и сам хозяин дома - вождь рода.
Но самым приметным в деревне был другой дом - огромный, на высоких
сваях и с башней, как церковь. На верхушке башни развевался пук перьев
какаду - эмблема рода.
Это было самое интересное учреждение у папуасов - "ум-камаль", что-то
вроде нашего клуба. В этом "клубе" жили неженатые мужчины, женщин к нему
даже близко не подпускали.
Тут вершились разные дела, происходили советы; сюда приходили гости и
путешественники (конечно, только мужчины); тут мужчины проводили все свое
время, лежали, курили, пели.
В ум-камале и теперь было довольно много народа, в то время как в
других местах деревни не было почти никого.
Бросалось в глаза отсутствие женщин. По улице слонялись свиньи и
собаки, беспрепятственно заходя в любую хижину. Тут же разгуливало несколько
кур, которых туземцы держат главным образом ради перьев. И больше не видно
было никаких примет хозяйства, даже клочка обработанной земли.
Перед многими домами были сооружены небольшие помосты на четырех