"Питер Мастерс. Эпидемия целительства " - читать интересную книгу автора

критики. Он, несомненно, ставит себя вне основного направления христианства,
вливаясь в ряды приверженцев всевозможных культов, которые в той или иной
мере принижают Божественность нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа.
Один из основных догматов библейской христианской веры заключается в
том, что Божественная сущность Христа соединена с Его человеческой сущностью
таким образом, что ни человеческая, ни Божественная сущности не изменяются,
не уменьшаются и не действуют отрицательно одна на другую. Писание ясно
говорит, что Христос "образ Бога невидимого "...· Ибо благоугодно было Отцу,
чтобы в Нем обитала всякая полнота "...· В Котором сокрыты все сокровища
премудрости и ведения "...· Ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно"
(Кол. 1:15, 19; 2:3, 9). В свете убедительных откровений в приведенных
стихах, как можно считать и учить, что собственные знания Христа были
ограничены, из-за чего Он вынужден был обращаться за знанием и руководством
к другим ипостасям Божества?
Бесчисленные харизматические учителя, а Уимбер в особенности, стали
врагами самой основополагающей доктрины нашей веры, а именно: воплощенный
Сын Бога, наш Спаситель, был (и есть) "... сияние славы и образ ипостаси
Его[то есть Отца]держа все словом силы своей" (Евр. 1:3). Они, в сущности,
отрицают, что "Слово стало плотию и обитало с нами" (Ин. 1:14). Они
отказываются верить, что Христос явился воплощением всего знания и мудрости
Бога и не нуждался в подсказках или знаниях извне. Они отрицают славные
Божественные свойства Христа.
Иисус Христос, сказав, что Он ничего не делает от Себя, а лишь то, чему
научил Его Отец (Ин. 8:28), лишь подчеркнул тот факт, что является Богом и
действует как одна из ипостасей извечной Троицы. При помощи этих слов Он
также указал на извечную гармонию и тождество, существующие между Отцом и
Сыном. Но Он не говорил, что у Него есть недостаток знания, поскольку Он -
воплощенное Слова Бога! Он знал все, и, пользуясь присущей Ему Самому силой,
мог непрерывно читать мысли окружающих. Ученики осознали это, когда
воскликнули: "Теперь видим, что Ты знаешь все и не имеешь нужды, чтобы кто
спрашивал Тебя" (Ин. 16:30). Им открылось, что Иисус знает заранее, о чем
Его спросят. Евангелие от Иоанна (6:64) подтверждает, что "... Иисус от
начала знал, кто суть неверующие, и кто предаст Его". Петр говорил о силе
Христа, заявляя, что он и другие апостолы были "очевидцами Его величия" (2
Пет. 1:16).
Невольно задаешься вопросом: сколько молодых христиан уже заразились
непочтением и богохульством уимберского богословия с его еретическими,
низкими взглядами на Христа? Сколько истинных верующих уже лишились
представления о силе, достоинстве и величии Христа? Следующие строки из
гимна могли быть написаны только об одном Человеке, существовавшем в течение
истории мира:
Он делал прокаженного здоровым,
Тысячи единовременно питал.
Ветрами и волнами управлял Он,
Словом мертвых воскрешал.
Как совершенно описана эта основополагающая доктрина божественности
Христа великим автором гимнов Джосией Кондором!
Ты - Слово предвечное,
Сын Отца единородный,
Бог явно виденный и слышанный,