"Всеволод Мартыненко. Оруженосцы бесстрастного бога (заметки о прозе Сергея Лукьяненко)." - читать интересную книгу автора

Взрослые.
Не только взрослые, конечно. Такие, как Валёк, составляют немалый процент
в каждом классе. Остановившиеся в своём моральном развитии намного раньше, чем
в физическом.
Но всё-таки, в большей степени, именно взрослые. Кому, по распостраненному
в обществе мифу, принадлежит манера выражаться краткими, командными предложе-
ниями? Пренебрегать чувствами, не замечая их, ради материального расчёта? При-
нимать решения за других, не мотивируя этого, или оправдываясь непониманием
окружающими их целей?
Взрослым.
Вступившим на путь Тьмы.
" - Ты много говоришь, - неожиданно произнёс другой Летящий. - Сразу вид-
но - недавно был человеком. Не нужно."
Отбросим рассуждения о Свете, Тьме и Сумраке. Лучше ещё раз перечитать сам
роман - там о них сказано почти всё. Разве что, Тьме приданы черты уж очень
бульварно-кинематографические. Ну, так это можно списать на принадлежность
точки зрения стороннику Света. Силы действительно, достойны друг друга. А
"просто садисты", и другие, просто ничтожества, всегда находили себе при них
тёпленькое местечко. Им не найдётся должности лишь при герое-одиночке. Потому,
что удержаться при таком можно только дружбой или любовью, а эти "просто" не
способны ни на то, ни на другое:
"Я полюбила его, а значит, мой отец ошибся. Ибо раба нельзя любить. Он мо-
жет стоить уважения и дружбы, или ненависти и страха.
Можно овладеть его телом - или отдать ему своё.
Но только свободного можно любить.
От сотворения земли - и до угасания солнца."

Важно совсем не это. Что же даёт победа над чужаками, подобными Тьме и Ло-
тану? Что она значит на самом деле, что изменяется для тех, кто победил?
Кто воспользуется плодами победы?


4. Рыцари.

Роддеры не воспринимались обществом, как враги. Как помеха - может быть, но
скорей всего - вообще никак. Телепередачи, исследования - не показатель. Ско-
лько было перестроечных телепередач о неформалах! Как будто кто-то что-то в
результате понял, сумел сделать выводы, воздействовать на причины, контролиро-
вать процесс...
Скорее, роддеры - символ того, насколько общество не способно прислушаться
к себе, остановиться, задуматься:
" - Так. У человечества переходный возраст. А для него тоже есть свои бо-
лезни: роддерство, нелюбимый тобой авангардизм..."
Спутать болезнь с болью ещё позволительно. Дикарский подход, много обещаю-
щий врачу, взявшемуся за столь запущенный случай. Но вот спутать лекарство с
выздоровлением - уже совсем дико.
Сколько не говори "халва", во рту сладко не станет. Сверхвозможности чело-
века, не приходящие к нему вследствие способности контролировать и менять ин-
формационную структуру своей личности, тела, окружающих предметов, а насажда-
емые искуственно, могут лишь искалечить его.