"Александр Марков. Троица" - читать интересную книгу автора

потому что мало литовских людей, а капусты у нас у самих нет, и пусть она
лучше под снегом пропадет, чем латинам достанется.
Нехорошко спросил: "А что воеводы?", а тот ему: "Что, что? Знамо что!
Ворот не открывают, вылазки-де надо загодя готовить, сами же они еще
недосовещались".
Тогда мы все втроем пошли к башне Конюшенных ворот. Там много уж было
народу, а воеводы к воротам не пускали и открыть ворот не давали. Мы же,
увидев это, поднялись на стену. Оттуда по длинным веревкам многие спускались
и бежали к огороду капустному. Мне сверху хорошо было видно. Напали наши на
литовских людей и многих побили, потому что те не могли с тяжелыми кочанами
быстро бежать. Спаслись же те только, кто капусту бросил. А одного литвина
живым поймали, веревками опутали и втащили на стену.

Октября 20-го дня

Воеводы все же вылазку устроили: отпели соборно молебен и пошли тремя
полками, конными и пешими людьми, на три стороны: к капустному огороду, на
Княжее поле и на Красную гору. Когда из города выходили, храбрились и
веселились, обратно же шли - больше вздыхали да головы опускали. Потому что,
Нехорошко сказал, не столько литвы побили, сколько своих положили. А еще
сказал: в ратных делах не на человеческое рассуждение полагаться надо, а
только на Бога и удачу.
Отпевали и погребали до вечера.

Октября 25-го дня

Пономарь Иринарх после утреннего пения все по городу ходил и ратных
людей смущал такими словами: явился-де ему преподобный Сергий чудотворец и
сказал, что будет к Пивному двору очень тяжелый приступ. Стрельцы же и
казаки слушали с почтением, а за спиной посмеивались: в таком-то деле чудес
не нужно, и Сергию чудотворцу трудиться ни к чему. Ведь поймали давеча двух
языков, и в сыскной приказ забрали, а там уж у них без всяких чудес на дыбе
все выведают.
Я же помыслил так: дело нешуточное, раз сам чудотворец явился, и уж на
этот раз я приступа не пропущу. Пошел я на стену у Пивной башни и там весь
день просидел, спускаясь только на обед и на молебен. А еще помогал дрова
носить в башню и на стену. Там у нас козы с огнем стоят - котлы о трех ногах
со смолой кипящей. Это чтобы еретикам на головы лить.
А вечером я у Иринарха спросил, подлинно ли он видел Сергия чудотворца
и будет ли приступ. Он же мне отвечал невразумительно, но гневно.
Тогда я решил ждать хоть всю ночь, со стены не сходить. А ратные люди,
услышав это мое решение, велели мне огонь под козой поддерживать, сами же
спать пошли.
Ночи в третьем часу я нечаянно сном забылся. Вдруг стрельба и крики.
Глаза продрал - вижу, зарево, горит острог у Пивного двора, кругом люди
бегают. Это литва на приступ пошла. Я же нисколько не испугался, а напротив,
преисполнился отваги и ратного духа: храбро смолу в котле поджег, рогатиной
ухватил да и вылил весь огонь вниз, сам себя чуть не опалил. А выглянул -
внизу никого-то и не было.
Тут я смекнул, что быть мне биту, если эту оплошность мою заметят, и