"С.Лысенко. Некоторые вопросы методологии" - читать интересную книгу автора

казывают, что у одного и того же человека одновременно различные экст-
расенсы наблюдают различные цвета ауры(практически полностью несовмес-
тимые). Правда это получается очень чисто с методологической точки зре-
ния, если хочешь воспрепятствовать обмену информацией между ними, осо-
бенно на подсознательном уровне. Закономерен вопрос: в монастырях Шао-
линь, основываясь на этом и ряде других принципов получали великолеп-
ный практический результат. Неужели исходя из ложных предпосылок можно
получить достоверный результат ?...
Вторая группа фактов. Сейчас многие занимаются биолокацией. Рас-
смотрим работу с Г-образной рамкой. По утверждениям одних при скрещи-
вании рамок-положительная биоэнергетическая зона, при расхождении-отри-
цательная. По мнению же других-наоборот. При этом если представители
различных точек зрения проводят биолокацию совместно, то действительно-
у одних рамки сходятся , а у других расходятся в одном и том же месте.
И разрешение этого противоречия важно принципиально: ведь если верно и
то и другое, то причины, в значительной степени, должны быть в самих
операторах биолокации.
Третий факт. При экспериментальных исследованиях таких явлений как
телепатия, ясновидение, дальновидение выяснилось, что при приеме инфор-
мации в той или иной форме происходит искажение. Например, в 1984 году
отделением теоретических проблем АН СССР и институтом Бэй Рисерч(США)
совместно проведены два эксперимента по фиксации таких явлений как те-
лепатия, ясновидение в отношении будущих событий. Суть их в том, что
американские исследователи Д. и Э. Тарг предложили Джуне Давиташвили
описать два участка в Сан-Франциско. В одном из них через 6 часов пос-
ле того как его опишет Джуна, должен появиться некто К.Харари. Причем
место это будет выбрано с помощью генератора случайных чисел уже после
описания его Джуной. Среди 93 понятий описывающих этот участок были та-
кие как "профиль и глаза животного с острыми ушами", "белая тахта".
Когда же Харари прибыл в выбранное ЭВМ место, то увидел детскую кару-
сель. Одной из фигур была игрушечная лошадь с острыми ушами, а также
белая тахта. В описании этого случая для нас важен не только факт экс-
периментального подтверждения ясновидения, но и то, что Джуна не пол-
ностью выбранный участок, а с помощью некоторых понятий-образов. На-
лицо неполное восприятие информации и некоторые неточности-искажения.
Обычно это положение иллюстрирую случаем из собстсвенной практи-
ки. Однажды ко мне в гости зашел приятель и одна из одесских экстра-
сенсов, обладающая неплохими ясновидческими способностями. Когда я
увидел, что приятель выполняет упражнение по прочистке Сахасрары, то
попросил эту женщину посмотреть что у него над головой. Она настрои-
лась и сказала:"У него на темени женщина моющая пол". Все верно, но
попробуйте понять, что стоит за этим образом, не зная этого заранее.
Налицо трасформация исходной информации в образ, трансформация в
общем-то верная, но несколько искаженная.
Можно полностью согласиться с выводом :"...в подавляющем боль-
шинстве случаев канал биосвязи не может рассматриваться как надежный
информационный канал даже тогда, когда сам факт приема информации не
вызывает сомнений. Повышение надежности приема сообщений связано по-
видимому с устранением звеньев перекодирования, с формированием неко-
торой прямой линии внутримозговой передачи телепатического сообщения".