"С.Лысенко. Некоторые вопросы методологии" - читать интересную книгу автораказывают, что у одного и того же человека одновременно различные экст-
расенсы наблюдают различные цвета ауры(практически полностью несовмес- тимые). Правда это получается очень чисто с методологической точки зре- ния, если хочешь воспрепятствовать обмену информацией между ними, осо- бенно на подсознательном уровне. Закономерен вопрос: в монастырях Шао- линь, основываясь на этом и ряде других принципов получали великолеп- ный практический результат. Неужели исходя из ложных предпосылок можно получить достоверный результат ?... Вторая группа фактов. Сейчас многие занимаются биолокацией. Рас- смотрим работу с Г-образной рамкой. По утверждениям одних при скрещи- вании рамок-положительная биоэнергетическая зона, при расхождении-отри- цательная. По мнению же других-наоборот. При этом если представители различных точек зрения проводят биолокацию совместно, то действительно- у одних рамки сходятся , а у других расходятся в одном и том же месте. И разрешение этого противоречия важно принципиально: ведь если верно и то и другое, то причины, в значительной степени, должны быть в самих операторах биолокации. Третий факт. При экспериментальных исследованиях таких явлений как телепатия, ясновидение, дальновидение выяснилось, что при приеме инфор- мации в той или иной форме происходит искажение. Например, в 1984 году отделением теоретических проблем АН СССР и институтом Бэй Рисерч(США) совместно проведены два эксперимента по фиксации таких явлений как те- лепатия, ясновидение в отношении будущих событий. Суть их в том, что американские исследователи Д. и Э. Тарг предложили Джуне Давиташвили описать два участка в Сан-Франциско. В одном из них через 6 часов пос- место это будет выбрано с помощью генератора случайных чисел уже после описания его Джуной. Среди 93 понятий описывающих этот участок были та- кие как "профиль и глаза животного с острыми ушами", "белая тахта". Когда же Харари прибыл в выбранное ЭВМ место, то увидел детскую кару- сель. Одной из фигур была игрушечная лошадь с острыми ушами, а также белая тахта. В описании этого случая для нас важен не только факт экс- периментального подтверждения ясновидения, но и то, что Джуна не пол- ностью выбранный участок, а с помощью некоторых понятий-образов. На- лицо неполное восприятие информации и некоторые неточности-искажения. Обычно это положение иллюстрирую случаем из собстсвенной практи- ки. Однажды ко мне в гости зашел приятель и одна из одесских экстра- сенсов, обладающая неплохими ясновидческими способностями. Когда я увидел, что приятель выполняет упражнение по прочистке Сахасрары, то попросил эту женщину посмотреть что у него над головой. Она настрои- лась и сказала:"У него на темени женщина моющая пол". Все верно, но попробуйте понять, что стоит за этим образом, не зная этого заранее. Налицо трасформация исходной информации в образ, трансформация в общем-то верная, но несколько искаженная. Можно полностью согласиться с выводом :"...в подавляющем боль- шинстве случаев канал биосвязи не может рассматриваться как надежный информационный канал даже тогда, когда сам факт приема информации не вызывает сомнений. Повышение надежности приема сообщений связано по- видимому с устранением звеньев перекодирования, с формированием неко- торой прямой линии внутримозговой передачи телепатического сообщения". |
|
|