"Вячеслав Львович. Народовластие " - читать интересную книгу автора

для создания государственных систем. Наоборот, религии всегда обслуживали
тот тип государственного устройства, при котором существовали. Капитализм,
или иначе - доминирующее использование ссудного капитала и его производное -
либеральный, постоянно расширяющийся рынок, в свою очередь является
религиозной системой, поставивший в зависимость от себя большинство старых
верований и религий.
Немножко о верованиях и религиях. Все религиозные системы и верования
создавались для морального оправдания существующей социальной системе и
легитимации властвующей, на тот момент, элиты. Политеистический
антропоморфизм хорошо обслуживал племенное устройство социума с частыми
сменами элит, однако плохо соответствовал наследственной аристократии
территориальных империй и национальных государств. Монотеистические религии
адекватно обслуживали подобные социальные модели, но не способны
глобализировать веру по определению, так как жестко приспосабливались под
менталитет народа, культурного пространства. Потребовалась новая идея, не
вступающая в явное противоречие и антагонистический конфликт с подавляющим
большинством религиозных систем и верований. Этой идеей явилось новая
экономическая модель, основанная на прибыли - капитализм. Идея обогащения
любой ценой оказалась адекватной новому мироустройству.
Почему же капиталистическая религиозная идея сказалась эффективнее
прежних? Она обеспечивала самую полную и действенную положительную обратную
связь между элитой управления и эксплуатируемым социумом. Эта обратная связь
осуществлялась через регулируемый, но все же относительно свободный рынок.
Сам рынок антагонистичен развитому капитализму, как и идеям либерализма и
социальной ответственности. Однако капитал вынужден был идти путем мнимого
либерализма перед лицом системной угрозы, исходящей от коммунистической
фразеологии СССР. Перед лицом формирующейся религиозной системы
марксизма-ленинизма. Советская элита не смогла сформулировать и обосновать
собственную религиозную идею. Превращаясь в классический вырождающийся класс
нового дворянства номенклатура и партийно-комсомольская элита страны не
имела шансов перед опытными капиталистическими жрецами от капитала и
Западных СМИ.

Существующие социумы

На сегодня, доминирующим является Западная цивилизационная модель,
основанная на ссудном проценте. Демократические институты власти,
либеральный, стремящийся к глобальности рынок, научно-техническая
составляющая промышленности, сельского хозяйства и обыденной жизни являются
следствием этой модели. Основы и рамки задает именно денежное обращение,
позволяющее накопление и возможность непроизводительного обогащения за счет
кредитно-денежного манипулирования. Это основа нашей общемировой
цивилизации. Все остальное входят в нее, как способствующие или
противоборствующие системы и механизмы.
В Западный Проект органично входят протестантизм, а с 20-го века и
европейский, подчеркиваю, только европейский католицизм. Несмотря на
кажущуюся монолитность, латиноамериканский католицизм меньше затронут
влияниями безудержной наживы. Православие, индуизм живут, как бы параллельно
с капиталом, не вмешиваясь, но и не поддерживая мамону. Правда не предлагая
ничего взамен. Буддизм и конфуцианство, не являясь религиями, в общепринятом