"Сунь Лутан. Багуа Цюань Сюэ " - читать интересную книгу автора

заворачивания ладонь сердцем повернута вверх (рис. 26). Снова шагаем в
полном соответствии с Лян-И, т. е. аналогично правой форме "Разворота
Дракона". С шагом изменяем форму на правую и выполняем правый вариант всей
формы. В ней все аналогично левому варианту (рис. 27).


12-й чжан
Учение о Кань-гуа, форма Змеи (Шэ-син Сюэ)

"Кань-гуа" - это то, что символизирует "Воду". "Покорная ладонь" (Шунь
ши чжан) - это и будет данная форма цюань. Кань - это то, что погружается.
Кань получается из Кунь, когда в центре появляется Ян. Ян погружается среди
Инь. Ян, проникая, порождает сырость. Символ Кань в середине имеет полноту,
а направление, в котором блестит Вода, - это север. Свойство этой субстанции
таково, что, когда производим форму Змеи-Шэ, принимаем и ее качества
чрезвычайной ядовитости, хитроумности и энергичной, скользящей подвижности.
Она может спрятаться, распластавшись в траве. Говоря о действиях в этой
форме цюань, назовем прием "Белая Змея подает знак" и тонкую технику
"Двуглавая змея сворачивает тело". Если иметь в виду всю эту форму цюань,
назовем ее Покорной ладонью - Шунь ши чжан. Этот цюань внешне мягкий и
податливый, но внутри незыблемо твердый. Форма требует достаточности Ци в
Дань Тянь. При этом внутреннее и внешнее - как вода, которая, извиваясь,
заполняет русло, не имеет разрывов и не задерживается в щелях. Поэтому-то и
выбран символ Кань-гуа. Когда достаточно Ци в Дань Тянь, тогда зарождается
Сердце Дао и в недрах сердца исчезает Иньский Огонь. Но если это не так, то
появляются болезненное помутнение сознания и беспорядочная рябь в глазах. И
такой цюань будет ложным потому, что почки-Вода пустые и слабые, а Огонь
Сердца теряет возможность опускаться вниз. Тогда никак не избежать
головокружения и потемнения во взоре! Воздействие на уязвимые точки является
методом этой формы цюань. Форма содержит технику воздействия на уязвимые
точки одиночным пальцем. Например, можно воздействовать на такое уязвимое
место, как подмышечная впадина. Идея этого приема сравнима с хватанием птицы
двумя пальцами за ямки под крыльями. Это быстро убивает ее. Этот метод
следует знать, но не использовать без особой необходимости. Необходимо
прежде всего в своих действиях руководствоваться Высочайшим Принципом - Дэ
Син. Дэ Син означает также прекрасное владение разрушающей партнера техникой
при полном контроле над своими побуждениями. Это не позволяет применять ее
без крайней нужды. Сердце имеет свойство нетерпимости к страданиям другого,
обладает состраданием к человеческим бедствиям. Жестокий человек разрушает
для себя возможность зарождения Сердца Дао. Конечно, не только приведенные
выше точки уязвимы. В практике используются все точки, которые могут
принести человеку смерть. Это может быть солнечное сплетение, "Средние
ворота" (Ци-мэнь[6]) - пупок, "За ухом" (Эр-хоу), "Море рассудка" (Нао-хай),
горло (Сань-хоу), позвоночник, почки и поясница, копчик (Гу дао), пульсовые
ямки рук (Шоу-у- ли, Нэй-гуань, Цзу-сань-ли, Лао-гун и др.). На некоторые
точки воздействуем двумя пальцами, других касаемся локтем, коленом или
стопой. Ладонью или впечатываем, или рубим точку уязвимости. Какой бы ни был
прием, действуем точечно и при легком воздействии раним, а при тяжелом -
убиваем. Кто это понимает, не будет проявлять легкомыслия. Об этом я слышал
от моего Учителя. Говоря о точечной технике, господин Чэн предупреждал