"Ю.Н.Лукин "В мире символов"" - читать интересную книгу автора

свастика уже была известна немцам как знак антисемитский, под именем
"Юденхасскрейц".


По-видимому, желая подчеркнуть свой антисемитизм,
Гитлер и принял свастику (обратную, рис. 18), как свой партийный
знак.
Сам знак свастики (рис. 17) относится к древнейшим
временам, когда этот знак был символом бога огня - Агни. Его
жрецы поклонялись солнцу на восходе, приветствуя его поднятием
правой руки.
Свастика была известна задолго до Рождества Христова. В
Трипольской эре знали ее и Троянцы и Иудеи. Знак этот несомненно
древности. Как в древности, так и в современном смысле на Востоке
она соответствует понятию и значению счастья, а т.к. счастье -
понятие относительное, то оно и значит то здоровье, то
богатство, то деторождение, то долголетие.
От Ирландии до Японии, от Лапландии до Тибета мы видим
то или иное изображение свастики. Самопроизвольно ли ее
зарождение в столь разных концах земного шара, мы (да и никто) не
можем сказать.
Бывшие до нас исследователи этого вопроса лишь
утверждают, что свастика - знак народов индоевропейской ветви и
у семитов почти отсутствует.
У буддистов свастика (см. рис. 17) толкуется как знак
шагающего солнца, символ вечного движения и жизнеутверждения. В
Китае она известна как "ван-цзы" - мистический знак "сердце
Будды", "добродетели" или "десять тысяч".
В мистическом понимании свастика имеет два значения:
солнечная свастика (рис. 17) и лунная свастика (рис. 18), истинный
цвет солнечной свастики оранжевый, а лунной - белый.
В Тибете, в сектах черных бон, кроме обратных
треугольников и пр. символов, используемых этими сектами в черной
магии, встречается и лунная свастика - символ агрессии и силы.

При раскопках Трои западные археологи неоднократно наталкивались на
изображения этого знака (рис. 17) на предметах домашнего обихода, глиняных
кувшинах для хранения воды и вина, а также во многих эллинских
захоронениях.
Если знак свастики действительно встречается в катакомбах, то она
употреблялась первыми христианами, как сходная в средней части с крестом.
Но страшное, более того, грозное, сплетение обстоятельств
вокруг другого вида свастики (см. рис. 18) требует от нашего
читателя - Православного христианина - особой вдумчивости и
серьезности. Вот цепь этих обстоятельств.
Революция 1917 года была совершена несомненно масонскими
ложами, бывшими тогда в России в большом количестве, и вот на
250 рублевой ассигнации того времени мы увидим комбинацию
масонских знаков: на лицевой стороне помещен масонский орел на
фоне масонской свастики, по сторонам его - две стилизованные