"Юрий Лощиц. Григорий Сковорода " - читать интересную книгу автора

фантастическим. Нет де на белом свете такого человека, с которым бы
Тодорский не сумел объясниться на его родном языке. Если и можно де сравнить
его с кем, так разве лишь, с апостолами, когда они вдруг чудесным образом
заговорили на всех языках сразу.
Кто же он на самом-то деле, этот загадочный и необыкновенный Тодорский?
Новый Симон маг, чернокнижник, дружащий с бесами, или необычайный дар и
вправду сообщен ему святым духом?
Наконец, Тодорский объявился, страсти понемногу улеглись, и сквозь
небывальщину проступили факты. Больше десяти лет ездил по Европе киевский
студент Тодорский. Побывал в Ревеле, занимался в Магдебургской академии,
учился в Галле у знаменитого ориенталиста Михаэлиса, потом и сам преподавал
в Венгрии. Экзотическая слава полиглота сопутствовала ему везде.
С возвращением Тодорского в Киев здесь открываются дополнительные
классы древнееврейского, немецкого языков и возобновляется преподавание
греческого. С по меньшим успехом он мог бы преподавать еще и халдейский,
сирийский, арабский. Его познания в области восточных языков были явно
чрезмернее, чем запросы Академии, и через несколько лет Тодорский был
затребован в Петербург.
Но разработанные им методы преподавания еще долго давали свои плоды.
Свидетельство этому хотя бы такой курьезный факт: многочисленная колония
греческих переселенцев, существовавшая тогда в Нежине, не раз запрашивала из
Академии учителей... греческого языка.
Да, Тодорский поражал современников своими познаниями. Но что касается
его европейской одиссеи, то она, впрочем, не являлась для них чем-то
сверхобычным. Нет, учиться на Запад ездили многие, и это было скорей нормой,
чем исключением из правил. Не найти, пожалуй, в Европе ни одного знаменитого
своими науками центра, где бы не побывали в разное время любознательные и
дотошные киевские школяры. Кто в Сорбонне учился, кто посетил германские
университеты, кто слушал лекции в Падуе и в Болонье. Даже Англия открывала
свои берега упорным киевлянам. Что уж говорить про Рим! И совсем почти не в
счет - соседние земли - университеты Краковский или Виленский.
Но не только сами езживали за кордон - студентов иноземцев постоянно у
себя содержали; и не в малом числе.
...На рождественской неделе, подкормившись подольскими домашними
колбасами, вдруг вспоминали школяры: давненько уже комедий не играли.
Небо - для ангелов, для тихого их порхания и нежного пения; земля - для
людских потасовок и перебранок, от которых бороды летят по ветру; адская
пропасть- для бесовского легиона, для сонма грешников... Такова сцена, три
наскоро сколоченных этажа, на которых лицедействуют школяры, разыгрывая
бурные, под громыхание громов, действа.
Комедии с интермедиями и мистерии из академического репертуара
ставились в учебном корпусе, а если дело было к лету, то прямо под открытым
небом, на поляне у горы Скавыки - там было традиционное место студенческих
весенних праздников - рекреаций.
Объявлялось какое-нибудь "Торжество естества человеческого", или
какое-нибудь "Благоутробие Марка-Аврелия", или какая-нибудь "Свобода от
веков вожделенная" - весь город еще гуще, чем на диспутации, валил к
"академикам". Тут Жизнь спорила с курносой Смертью, являлись "поганские"
богини - нарумяненная Юнона и угрюмая Фортуна, "три цары со дары" под
путеводной звездой стояли у входа в вифлеемскую пещеру. Настоящий Пилат