"Олаф Локнит. Черная река ("Конан")" - читать интересную книгу автора

скелетов на заброшенном жальнике или огненных колесах, катящихся по небесам,
невольно начинаешь задумываться - что грядет?
Какие новые бедствия ожидают Боссонию? И, конечно, чем закончится эта
затянувшаяся и чересчур непонятная война с призраками.
Почему с призраками? Да потому, что пикты как появляются, так и
исчезают в своих окаянных дебрях; потому, что Троцеро и его наследник
недооценивают опасность, потому, что магия и меч - вещи несовместные! Если
светлейший герцог не придумает, как противодействовать главной силе Пущи -
истекающему из нее страху, - война будет проиграна и все предыдущие усилия
окажутся тщетны!
Именно так варвар и сказал Риго, вернувшись в общинный дом. Пуантенец
выслушал сотника с о всей серьезностью и только повторил давно высказанное:
- Устраним причину войны - она закончится сама собой. Пикты вернулся к
тысячелетнему уединению, Аквилония закрепится в междуречье Черной и
Громовой, а мы с тобой разъедемся по домам, пускай ты и утверждаешь, что дом
Конана Канах - весь этот мир... Я действительно надумал после войны съездить
в Шадизар, очень уж хочется посмотреть как там люди живут!
- В отличие от нас - хорошо живут, - проворчал Конан. - Может хоть ты
чем-нибудь порадуешь? Дочитал Орибазия?
- Слог у него чудовищный, - признался Риго. - Иногда невозможно понять,
что именно Орибазий хочет сказать. В старину все мудрецы так писали,
ученость показывали... Как тебе такое: "И вот говорят иные: нет лжи и нет
истины, ибо есть зеркальные отражения друг друга, взаимно друг друга
искажающие. Но коли есть сущности и отражения их, то и есть отражения
неискаженные и есть искаженные. И те, что неискаженные, есть истина, а те,
кои искажены, и есть ложь. И постигнут суть лишь те, кои стремятся к истине,
ибо имеют истинные намерения, а иные, провозглашающие ложь равной истине,
сути не постигнут, ибо ищут ее в несути и к несути стремятся".
- Это он о чем? - Конан потряс головой, словно стремился избавиться от
морока.
- Рассуждения о Свете и Тьме, - фыркнул Риго. - Вся книга такая.
Почитать, как Орибазий пиктов описывает?
- Лучше не надо, язык сломаешь, - не раздумывая отказался киммериец. -
Ты можешь человеческим языком объяснить, что Орибазий нашел в Пуще если
вообще нашел? Про культы дикарей и почитание смерти, точнее жизни в смерти,
мы уже разговаривали. Меня прежде всего интересуют источники магической
силы.
- Нет, о таком Орибазий не упоминает. Сам должен понимать, изучить Пущу
во всех подробностях было недоступно даже Орибазию. Он был прежде всего
бытописатель, во вторую очередь маг, и уж затем географ. Зато оно много и
прилежно описывает наследие кхарийцев, которого якобы в Пуще предостаточно.
Тут и некоторые татуировки жрецов, подозрительно схожие с символами Ахерона,
и некоторые изображение, виденные им на древних развалинах.
- Опять кхарийцы, - вздохнул Конан. - Говорил же, хватит винить
разнесчастных подданных. Пифона в любой беде! Пиво прокисло - кхарийцы, в
животе пучит - опять кхарийцы, лошадь дурман-травы объелась и сдохла - снова
кхарийцы виноваты! Никто не видел ни одного живого подданного Ахерона больше
тысячи зим!
- А Стигия? - пожал плечами Риго.
- А что Стигия? Наследники Ахерона - да, но только не кхарийцы. Те были