"Михаил Левитин. Еврейский Бог в Париже (Повесть) " - читать интересную книгу автора

куриную шейку?
- Отец.
- Отец? Это редкость, чтобы отец умел что-то делать по готовке, а ваш
умел делать шейку, о, у вас великий отец.
Да, у меня был великий отец, и он с утра нашпиговывал шейку мукой и
жиром в день моего приезда домой и заскорузлыми очень мужскими пальцами
пытался сшить ее, чтобы она не распалась, а потом перекусывал нитку, и
кусочек нитки оставался на подбородке, пока я не подходил и не снимал его.
Здесь хорошо, но все же что-то не так. Легкое подташнивание мешает мне
быть счастливым.
- Хватит, Шинкиле,- говорю я.- Куда столько?
А он все набирает, набирает.
- А сладкое? - шепчет он.- Как же без сладкого, тут такое сладкое, я
вам рассказывал, яблочный струдель...
Но, не дождавшись, пока он подхватит ложкой янтарный кусок яблочного
струделя, я едва успеваю поставить тарелку на место и выбегаю на воздух.
Там, сделав несколько шагов за угол ресторанчика, я начинаю блевать с таким
аппетитом, с каким
Шинкиле собирался есть.
Стайка хасидов на другой стороне улицы шумно осуждает мое поведение,
потом, взмахнув полами лапсердаков, они устремляются ко мне, я готовлюсь
защищаться, но тут успевает Шинкиле.
- Идите, идите! - кричит он хасидам.- Разволновались! Тоже мне святые!
Представьте себе, человек болен, человек заболел, вы что, никогда не видели
больного еврея? Тьфу на вас! Идите, сами жрите свою гусиную печенку.
При мысли о гусиной печенке мне становится еще хуже, но хасиды,
пристыженные Шинкиле, ворча расходятся.
- А теперь объясните,- сказал Шинкиле.
- Это долгий разговор...
- А все-таки...
- Я не могу, понимаешь, Шинкиле, есть в Париже еврейское, я, кажется,
нигде не могу его есть.
- Но это очень вкусно! Разве вы никогда этого не ели?
- Ел. Но всегда через силу.
- Почему?
- Долгий разговор.
- А все-таки...
Мы отходим еще дальше, садимся на край тротуара, и я рассказываю.
/Баллада о гусиной печенке/
Еврей не может не ошибиться
Он ошибается самозабвенно
Как я ошибся на этих страницах
Как Бог ошибался, создавая Вселенную
Всеми несчастьями ты обязан еврейству
Нет
Всеми несчастьями ты обязан себе.
Когда он берет себе псевдоним
Чтобы казаться людям другим
Русским или эвенком
Жена говорит: