"Николай Семенович Лесков. Святочные рассказы" - читать интересную книгу автора

Николай Семенович Лесков

Святочные рассказы

ЖЕМЧУЖНОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ

ГЛАВА ПЕРВАЯ

В одном образованном семействе сидели за чаем друзья и говорили о
литературе - о вымысле, о фабуле. Сожалели, отчего все это у нас беднеет и
бледнеет. Я припомнил и рассказал одно характерное замечание покойного
Писемского, который говорил, будто усматриваемое литературное оскудение
прежде всего связано с размножением железных дорог, которые очень полезны
торговле, но для художественной литературы вредны.
"Теперь человек проезжает много, но скоро и безобидно, - говорил
Писемский и оттого у него никаких сильных впечатлений не набирается, и
наблюдать ему нечего и некогда, - все скользит. Оттого и бедно. А бывало,
как едешь из Москвы в Кострому "на долгих", в общем тарантасе или "на
сдаточных", - да и ямщик-то тебе попадет подлец, да и соседи нахалы, да и
постоялый дворник шельма, а "куфарка" у него неопрятище, - так ведь сколько
разнообразия насмотришься. А еще как сердце не вытерпит, - изловишь
какую-нибудь гадость во щах да эту "куфарку" обругаешь, а она тебя на
ответ - вдесятеро иссрамит, так от впечатлений-то просто и не отделаешься. И
стоят они в тебе густо, точно суточная каша преет, - ну, разумеется, густо и
в сочинении выходило; а нынче все это по железнодорожному - бери тарелку, не
спрашивай; ешь - пожевать некогда; динь-динь-динь и готово: опять едешь, и
только всех у тебя впечатлений, что лакей сдачей тебя обсчитал, а обругаться
с ним в свое удовольствие уже и некогда".
Один гость на это заметил, что Писемский оригинален, но неправ, и
привел в пример Диккенса, который писал в стране, где очень быстро ездят,
однако же видел и наблюдал много, и фабулы его рассказов не страдают
скудостию содержания.
- Исключение составляют разве только одни его святочные рассказы. И
они, конечно, прекрасны, но в них есть однообразие; однако в этом винить
автора нельзя, потому что это такой род литературы, в котором писатель
чувствует себя невольником слишком тесной и правильно ограниченной формы. От
святочного рассказа непременно требуется, чтобы он был приурочен к событиям
святочного вечера - от Рождества до Крещенья, чтобы он был сколько-нибудь
фантастичен, имел какую-нибудь мораль, хоть вроде опровержения вредного
предрассудка, и наконец - чтобы он оканчивался непременно весело. В жизни
таких событий бывает немного, и потому автор неволит себя выдумывать и
сочинять фабулу, подходящую к программе. А через это в святочных рассказах и
замечается большая деланность и однообразие.
- Ну, я не совсем с вами согласен, - отвечал третий гость, почтенный
человек, который часто умел сказать слово кстати. Потому нам всем и
захотелось его слушать.
- Я думаю, - продолжал он, - что и святочный рассказ, находясь во всех
его рамках, все-таки может видоизменяться и представлять любопытное
разнообразие, отражая в себе и свое время и нравы.
- Но чем же вы можете доказать ваше мнение? Чтобы оно было убедительно,