"Николай Семенович Лесков. Внутреннее обозрение" - читать интересную книгу автора

часто женятся на алеутках или креолках и, по бедности, уже не возвращаются в
Россию, а остаются в Америке, где компания их прокармливает и изготовляет
таким образом из них окончательных лентяев и тунеядцев, уклоняющихся от
всякой работы. Г. Головин сообщает следующее насчет колониальных граждан. В
отчете своем за 1858 год главное правление компании написало: "Будучи
обеспечены со стороны компании во всех нуждах и потребностях своих,
колониальные граждане представляют собою население нравственное и
трудолюбивое. Для пребывающих временно в колонии они служат весьма полезным
нравственным примером того попечения, которое прилагается о людях, с
усердием и пользою окончивших свое служение компании". По удостоверению г.
Головина, оказалось, что колониальные граждане ничего не делают, чванятся
своим происхождением и не хотят работать вместе с алеутами, нуждаются, Бог
весть как перебиваются со дня на день, но не хотят трудиться сами и не
пускают детей, а в то же время недовольны и компаниею за все вспоможения,
которые она им делает. "Словом, говорит г. Головин, колониальные граждане
суть не что иное, как далеко не нравственные дармоеды". По его выводам, этот
новый класс русских людей никуда не годен и для компании, пока она
заправляет краем, и для правительства, если оно примет управление на себя.
Веруя в то, что нет действия без причины, мы желаем, чтобы нашлись добрые
люди и указали бы нам на условия, способные вызвать наших соотчичей из той
лени и отупения, к которым они привыкают, состоя на хлебах
Российско-американской компании. Мы, конечно, не видали их и верим на слово
г. Головину, но полагаем, что, если бы колонисты не были расселены в таких
местах (по островам), которые "по климатическим условиям не годны для
земледелия и для всякой промышленности, кроме промысла морских зверей и
рыбы, тогда как они к этим-то промыслам и питают отвращение". Это
обстоятельство снимает с пьянствующих под компанейской опекой русских
лентяев значительную долю их вины. Лишенные собственности и приученные к
житью под компанейской подачкой, при условиях, указывающих им на
единственный промысел, который не отвечает их вкусам и стремлениям,
колониальные граждане исправляться не могут ни при кормежке, выдаваемой от
компании, ни при правительстве, если оно не взглянет на их положение с
другой точки. Собственность, необходимость трудиться и выгодная среда
деятельности - вот первые условия, при которых возможно нравственное
поднятие опустившихся под компанейским покровительством граждан, а сам же г.
Головин указывает несколько приморских пунктов, занятие которых даст русским
средства подниматься внутрь страны, внутрь богатств и внутрь инородческого
населения, имея постоянное сообщение с морем посредством рек: Медной,
Сушитни, Квипхахи и Куононвимы. Зачем же все это упущено из виду, и зачем в
течение 60-ти лет компания ничего не сделала в пользу страны и в пользу
прочного устройства своих старых слуг? Зачем не сделать было их
самостоятельными людьми, а не какими-то пансионерами, за которыми наблюдают
компанейские дядьки? Земли и угодьев довольно, кажется; введению поземельной
общинной собственности, надо полагать, ничто не мешает, и потому, право,
кажется, следовало бы взяться за эту меру, хоть в виде опыта, но с полным
убеждением, что собственность и общинный дух внутренних распорядков и
внешней обороны никогда не портит человека и питает его духовную нищету
гораздо лучше, чем каша из компанейского котла питает его желудок. Почти
невероятно, что в течение 60-летнего заправления русскими землями в Америке
Российско-американская компания даже не проникла в глубь страны и ничего не