"К.Н.Леонтьев. Чем и как либерализм наш вреден? " - читать интересную книгу автора

Тому, кто находит это благом, здесь прямо возражать на это я не буду, такое
возражение вышло бы слишком длинно. Если же государственный космополитизм есть
зло и опасность, то, значит, и общеевропейский либерализм, как упорно проводимая
система, облегчающая хотя бы и в далеком (?) будущем подобное государственное
слияние, есть также если не зло, то по крайней мере ошибка и неосторожность
Я говорю "зло", заметьте; я не говорю злонамеренность. В жизни и любовь, и
великодушие, и даже ложно понятая справедливость - могут порождать зло. Надо это
понимать.
Я начал с того, что сказал: никто не позволит себе обвинять всех либералов
в
злонамеренности. Они, повторяю, очень различны. Приведу еще несколько примеров;
один - либерал потому, что был либералом еще в 40-х годах, и ему больно
расстаться с любимым идеалом, которому он так долго и так искренно служил;
другой остается на всю жизнь либералом потому, что думает, будто бы честный
человек непременно должен быть всю жизнь свою верен прежним убеждениям, даже и
вопреки целому ряду разочарований. Этот род честного либерализма весьма вреден,
потому что им особенно расположены страдать люди известные, влиятельные и на
виду стоящие; раз связавши свое имя с известного рода громкой деятельностью, с
известным родом службы обществу, с определенным литературным и политическим
оттенком, им стыдно покаяться и сознаться, что они ошибались так долго. Не у
всех найдется умственное мужество Кельсиева и Герцена, решившихся публично
каяться, - первый в том, что находил социалистическую инсуррекцию полезной для
России, а второй в том, что уважал в начале своей жизни современный "мещанский"
прогресс.
Этот род либерализма, говорю я, искренний сначала, а впоследствии только
твердый, но уже не искренний, есть самый вредный род, ибо он серьезен и
влиятелен. Вот как даже и честность своего рода может родить нередко великое зло
в этой "юдоли плача" земного!
Самые безвредные либералы в наше время - это либералы из выгод. Один, например,
либерал оттого, что пишет для пропитания в газете, защищающей "свободу и
равенство". Этот легко исправим; какая-нибудь ссора с редактором или хорошая
построчная плата в разумной газете сделает его охранителем в одну неделю, лишь
бы успеть примениться... Другой любит свободу потому, что, состоя на службе, не
угодил начальству; третий - потому, напротив, что угодил либеральному сановнику;
четвертый - пламенный боец за всевозможные "права" человека потому, что он
составил себе имя и состояние при новых, либеральных судах и т. д.
Этого рода люди не так вредны и опасны, как люди благородные и честные!.. Таких
людей, неисправимых морально, но политически очень легко исправимых, посредством
какой-нибудь мзды, - к счастью, у нас есть еще много. Политика не этика... Что
делать! Она имеет свои законы, независимые от нравственных.
Есть у нас также помещики, либеральные только снизу вверх; дела их расстроены
эмансипацией и они, не сочувствуя эгалитарным реформам, либеральны только в
оппозиционном смысле, с досады.
Женщины, которые и у нас очень влиятельны, либеральны большей частью по
мягкости, по состраданию, по ложному пониманию христианства или, наконец,
потому, что никакой raison d'etat для них непонятен... и т. д.
Какая же во всем этом систематическая злонамеренность?.. Есть, конечно, если
хотите, в нашем обществе легкий оттенок фрондерства; есть какая-то иногда
невинная и пустая, иногда зловредная дурь мелкой оппозиции. Но упорного и
сознательного потворства злодеяниям мы у большинства либералов вовсе не видим.