"Жан-Мари Леклезио. Диего и Фрида " - читать интересную книгу автора

Возможно, Диего все это выдумал, рассказывая свою жизнь как роман.
Однако сейчас, пять лет спустя, Лупе Марин уже нет рядом с ним. Он хочет
быть свободным. И Фрида знает об этом, знает, что теперь сможет заворожить
его своим взглядом, сможет принадлежать ему.
Когда она видится с ним во второй раз, во время работы над фресками в
министерстве просвещения (или, что правдоподобнее, у итальянки-фотографа
Тины Модотти, как позднее рассказывала сама Фрида), это зрелый, много
повидавший в жизни мужчина. Огромного роста, массивный - Фрида в насмешку
называет его "слоном", - он больше чем вдвое старше ее (ему сорок два!), уже
дважды был женат, у него четверо детей: сын от Ангелины, дочь от любовницы
Моревны - Марика, которую он так и не захотел признать, утверждая, что она -
"дитя Перемирия", то есть всеобщего ликования по случаю окончания войны, и
две дочери от Лупе Марин.
Но у него на удивление детское лицо, выпуклый и гладкий лоб, "огромный
купол", как пишет в своем дневнике фотограф Эдвард Вестон; лицо, в котором
все существующие расы словно соединились в одну космическую расу,
придуманную Хосе Васконселосом*, большие, очень широко расставленные глаза с
мягким, чуть рассеянным взглядом, а его сдержанность иногда граничит с
робостью, и главное, он кажется чрезвычайно легкомысленным. Анита Бреннер,
представляя художника своим нью-йоркским читателям, создает поразительный
портрет (статья "Неистовый крестоносец живописи", "Нью-Йорк тайме", апрель
1933 года): "У него мягкие манеры и телосложение итальянца, хорошо
подвешенный язык и серьезный вид испанца, цвет кожи и маленькие широкие
ладони мексиканского индейца, живой и проницательный взгляд еврея,
многозначительная неразговорчивость русского и качества, присущие лишь ему
одному: щедрое обаяние, обольстительный ум, способность приручать мысли, так
что каждому из собеседников кажется, будто он обращается только к нему". И
журналистка добавляет: "Он упорно настаивает на том, что в нем нет ничего от
англосакса".
______________
* Хосе Васконселос (1882-1959) - мексиканский писатель, философ,
историк и государственный деятель, один из создателей "ибероамериканской
философии". (Прим. перев.)

Всех поражает в нем этот контраст: устрашающе громадная, массивная
фигура - и мягкое выражение лица, томный взгляд, маленькие беспокойные руки.
От него исходит какая-то первобытная сила, и при всем его уродстве перед ним
нельзя устоять. Женщин тянет к нему как магнитом, прежде всего, конечно,
из-за его славы - вокруг художника вьются политики и интеллектуалы,
чувствуется запах денег, - но еще и из-за света, который им видится в его
глазах, из-за его физической силы и слабости его чувств, из-за приятного
ощущения своей власти над ним. Эли Фор*, как-то повстречавший его на
Монпарнасе после войны, удивился такой мощи в таком молодом человеке. Вот
что он пишет в 1937 году: "Лет двенадцать назад я познакомился в Париже с
человеком, обладавшим почти чудовищным умом. Таким я представлял себе
сказителей, которые за десять веков до Гомера во множестве населяли берега
Пинда и острова Эгейского моря... - И добавляет: - То ли мифолог, то ли
мифоман". Ибо Диего Ривера вызывает оторопь не только своим гигантским
ростом, но и тем, что он говорит. Это враль, хвастун, сочинитель невероятных
историй, он живет своими выдумками. Фриду он пугает - не столько даже тем,