"Рафаэль Лефорт. Учителя Гурджиева." - читать интересную книгу автора

близким к тому, чтобы внести в данную ситуацию
интеллектуальные или академические аргументы.

Источник материала, который я нашел с помощью дружески
настроенногог ко мне книготорговца, включая Аль Газзали,
Джалалуддина Руми и Фаридуддина Аттара -- химика.

Газзали, как считается всюду в мусульманском мире, возродил
веру, и именно этот титул он и носит. Обнаружив в уме
сомнения, он странствовал десять лет, пока их не разрешил.
Полагаю, что его книги повлияли как на мышление
св.Францизска, так и Фомы Аквинского. И в то же время -- он
один из столпов мусульманской мистической философии. Его
"Признания беспокойного верующего7, переведенные Баттом, в
высшей степени волнующи. "Прежде всего я ищу, что же
представляют из себя вещи в реальности, поэтому я без
сомнения должен попытаться выяснить, что же такое знание в
реальности7.

Его исследование было направлено к холодному анализу без
излишнего академического многословия или интеллектуальных
химер. Он искал, он отбирал и, самое главное, он переживал.

Цитирую его: "Откуда приходит, -- говорит сомневающийся
внутренний голос, -- уверенность в восприятии себя? Наиболее
могущественным чувством является зрение. Однако, когда оно
направлено на тень циферблата солнечных часов, зрение видит
ее неподвижной и полагает, что нет никакого движения. Затем,
путем опыта и более глубокого наблюдения, через час, оно
знает, что тень на самом деле движется, и более того, она не
движется порывами, но постепенно и равномерно, бесконечно
малыми отрезками таким образом, что она никогда не находится
в состоянии покоя. И еще, зрение смотрит на солнце и видит,
что оно размером с шиллинг, однако геометрический расчет
показывает, что оно по размеру больше, чем Земля7.

Чтение Газзали вдохновляло меня, ибо его упорная борьба со
своими сомнениями и интеллектом была описана так же ясно,
как и основание каждого его решения. Я мог следовать за его
рассуждениями и безупречной логикой и радовался его
открытиям. Я мог бы легко принять эти открытия без
доказательств, но добробные объяснения освежали мое сознание
и давали возможность составить более простой курс через
трясину собственных моих незрелых мыслей, эмоций и
полуоформленных мнений, основанных на обусловленном
мышлении.

Руми, мистик ХШ столетия, написал колоссальную
метафизическую работу "Мэснави7 -- поэму в трех томах,
оценить которую полностью могут только очень развитые души.