"Ричард Ли, Майкл Бейджент. Цепные псы церкви: Инквизиция на службе Ватикана " - читать интересную книгу автора

"Братья не должны иметь никакой собственности, ни дома, ни
места... но должны жить в миру как странники и пилигримы и
просить подаяние".

Франциск и Доминик были почти сверстниками. Но если Доминик стремился к
власти, Франциск стремился к отказу от всякой власти. Доминик для борьбы
искал внешних врагов, тогда как Франциск - в гораздо большем согласии с
традиционным христианским вероучением - сражался с грехом и искушениями
внутри себя. Подобно некоторым еретикам-сектантам, Франциск стремился
исповедовать образ жизни, соответствующий тому, который приписывали Иисусу и
"первым христианам". Если бы он жил на юге Франции или доминиканцы не были
бы столь заняты преследованием там катаров, вполне вероятно, что его самого
осудили бы как еретика. Вместе с Домиником он отражает два
противоборствующих, диаметрально противоположных и откровенно фанатических
аспекта средневековой Церкви. В 1209 году, в то время, когда альбигойский
поход набирал обороты, папа Иннокентий III одобрил составленный Франциском
устав, и орден францисканцев был официально учрежден. Со своими
сподвижниками Франциск взял название "братьев миноритов" *. Тремя годами
позже, в 1212 году, знатной дамой из Ассизи, которая впоследствии была
канонизована как святая Клара, был создан женский францисканский орден -
бедные клариски. Франциск тем временем начал проповедовать все дальше от
родного города. Он бродил по Восточной Европе. Затем он отправился в
крестовый поход и в 1219 году присутствовал в Египте при осаде и взятии
Думьята - порта в дельте Нила. Столь нищий и оборванный вид был у первых
францисканцев, что чрезмерно усердные доминиканские инквизиторы иной раз
принимали их за катаров или вальденсов. В результате одной такой ошибки,
например, пятерых из них казнили в Испании. Как и первым доминиканцам,
первым францисканцам предписывалось соблюдать обет бедности и запрещалось
иметь имущество, что вынуждало их существовать исключительно милостыней. В
отличие от доминиканцев, однако, францисканцы были обязаны заниматься
физическим трудом. Им также было отказано в некоторых утешениях, которые
были дозволены их соперникам.
______________
* То есть "меньших братьев".

Большинство францисканцев в начале существования ордена были, к
примеру, малограмотны и, следовательно, лишены интеллектуальных радостей и
удовольствий, которые давало изучение схоластической и богословской
литературы. И в то время как доминиканцы могли удовлетворять свои подспудные
садистские или другие извращенные желания, преследуя еретиков, францисканцам
было отказано и в этом. Неудивительно, что тяжелые требования францисканской
дисциплины оказались не по силам многим членам ордена и многим из тех, кто
готовился в него вступить. Еще до смерти Франциска в 1226 году созданный им
институт начал претерпевать изменения. Пока он странствовал в Восточной
Европе, а затем в Египте, его заместитель на посту генерала ордена показал
себя дальновидным и умелым политиком, далеко простерев влияние францисканцев
и ослабив суровость их устава. Они по-прежнему занимались физическим трудом
и проповедованием, а также содержали больницы и ухаживали за прокаженными,