"Чарльз Уэбстер Ледбитер. Краткий очерк теософии" - читать интересную книгу автора

учат о том религии; и в тех размерах, в каких разум современного человека в
состоянии понять эту кажущуюся тайну, объяснение ее можно найти в книгах,
которые будут упомянуты ниже.
Что Бог в нас, также как и вне нас, или иными словами, что человек по
существу своему божественен, вот другая великая истина, хотя и оспариваемая
теми, которые слепы ко всему, кроме земного мира; но для изучающих высшие
области жизни истина эта становится абсолютной уверенностью. О составе
человека и различных проводниках его души речь будет ниже; здесь достаточно
указать на то, что наше божественное происхождение дает нам уверенность, что
каждое человеческое существо рано или поздно несомненно возвратится на
уровень Божественности.


Божественный план

Может быть ни одно из наших утверждений не представит такой трудности
для ума среднего уровня, как наш первый вывод из факта действительного
существования Бога. Вглядываясь в окружающую жизнь, мы видим столько бурь и
насилия, столько тоски и страдания, столько кажущегося торжества зла над
добром, что становится почти невозможным поверить, чтобы весь этот видимый
беспорядок составлял в действительности часть мудро задуманной эволюции. А
между тем, это - истина, в истине этой мы убеждаемся, как только выходим за
пределы густых облаков пыли, поднимаемых неустанной борьбой, которая
происходит в нашем земном мире, и как только начинаем смотреть на этот мир с
высшего уровня на котором царит нерушимый мир и знание истинной сути вещей.
Тогда истинное движение всего сложного механизма делается очевидным. И
тогда обнаруживается, что встречное течение зла, которое - казалось - готово
одолеть поток прогресса, на самом деле является лишь легким волнением
поверхности, ничтожными водоворотами, которые - в наблюдаемой точке -
производят впечатление обратного движения воды. Но могучий поток продолжает
по-прежнему нести свои воды к назначенной цели, унося с собой и все
волнения, и все водовороты. Ровно и безостановочно подвигается великое
течение эволюции по своему пути, и то, что мы принимаем за страшные бури, в
действительности - лишь легкая рябь на его поверхности. Еще одна очень
красиво разработанная аналогия дана в "Научных романах" Ч. Х. Хинтона, т. I,
с. 18-24.
Воистину, как наша третья великая истина учит нас - абсолютная
справедливость царствует во всем, и какие бы обстоятельства не выпали на
долю человека, он должен знать, что он сам, а не кто иной подготовил их. Но
это не все. Он может твердо уповать на то, что действие эволюционных законов
таково, что оно обеспечивает ему наилучшие средства для развития в нем самом
именно тех качеств, в которых он наиболее нуждается. Конечно, обстоятельства
его жизни совсем не таковы, какие бы он выбрал для себя, если бы выбор этот
был в его власти; но можно быть совершенно уверенным, что он нуждается для
своего развития именно в этих условиях, а не в иных; и хотя они и
представляют для него все виды трудностей, именно они и приспособлены
наилучшим образом для его движения вперед. Жизнь может привести человека к
препятствиям и трудностям всякого рода, но они ставятся перед ним для того,
чтобы научить его преодолевать их и, следовательно, развивать внутри себя
смелость, решимость, терпение, постоянство и другие качества, которых ему