"Чарльз Ледбитер. Жизнь после смерти" - читать интересную книгу автора

Но, могут спросить, раз душа проводит столько времени, наслаждаясь
блаженством небесного мира, в чем же состоит возможность ее развития во
время этого пребывания? Возможность эта может быть трех родов, хотя каждый
из них допускает много видоизменений.
Во-первых, благодаря известным внутренним качествам, человек раскрыл
определенные окна в небесный мир; упражняясь в этих качествах так долго, он
в значительной степени усилит их и возвратится в следующем воплощении богато
одаренным с этой стороны. Все внутренние процессы усиливаются благодаря их
повторению, и человек, упражнявшийся в течение долгого периода - скажем, в
бескорыстной преданности - научится в конце этого периода любить сильно и
совершенно.
Во-вторых, если его стремления приведут его в соприкосновение с одной
из категорий духовных существ, о которых была речь, он неизбежно приобретет
много ценного от сношения с ними. Так, в музыке он узнает от них много
обертонов и вариаций, до тех пор неведомых для него; также и в живописи и в
пластических искусствах он научится тому, о чем не имел на земле никакого
понятия. Все это новое постепенно запечатлеется в нем, и он возвратится из
небесного мира несравненно богаче, чем был перед тем.
В-третьих, он может научиться новому при помощи тех подобий любимых и
почитаемых людей, которые он создал. Если это люди, стоящие много выше его
по развитию, он может при их посредстве получить много новых знаний; чем
выше существо, соответствующее подобному мыслеобразу, тем больше новых
знаний можно через него получить.
Но более всего имеет значение жизнь самой души в том непреходящем теле
(каузальном, или причинном), которое она переносит с собой из жизни в жизнь
в неизменном виде, если не считать его естественной эволюции. Когда приходит
конец небесным переживаниям, ментальное тело человека сбрасывается в свою
очередь, как были сброшены два низшие тела, и тогда начинается жизнь в
каузальном теле. Теперь душа не нуждается в окнах, ибо здесь ее родина и
здесь все стены разрушились перед ней.
Большинство людей лишено почти всякого сознания на этом высоком плане:
они отдыхают в состоянии, которое можно сравнить с дремотой, неспособные
воспринимать слишком высокую для них жизнь этого мира, хотя те видения,
которые проносятся перед ними, не продукт фантазий, а явление этого мира;
тем не менее, каждый раз, как они будут возвращаться, ограниченность их
будет уменьшаться, и сознание этой истинной жизни души будет раскрываться
перед ними все шире и все полнее. В то же время продолжительность жизни в
этом высоком состоянии будет все более увеличиваться по сравнению с
существованием на низших ступенях бытия.
По мере того, как человек вырастает, он делается способным не только
воспринимать, но и давать. Он все более приближается к венцу человеческой
эволюции, он усваивает урок, данный Христом, познает величие и радость
жертвы, испытывает высочайший восторг излияния своей жизни, на помощь
ближним, отдачи своего я для всех, принесения всех своих просветленных сил
на помощь борющемуся человечеству.
В этом заключается часть ожидающей нас посмертной жизни; здесь перед
вами некоторые из ступеней на лестнице жизни, которые мы, находящиеся в
самом низу ее, все же можем видеть, видеть как они поднимаются в необозримую
высоту, и увидев их, передать вам свое видение, чтобы и вы могли раскрыть
глаза на тот немеркнущий вечный свет, который окружает всех нас, заключенных