"Чарльз Ледбитер. Жизнь после смерти" - читать интересную книгу автора

решающее значение. Небесный план населен живыми силами, которые можно
назвать сонмами ангелов, и некоторые из них весьма чувствительны к
определенным стремлениям человека и всегда готовы отвечать на них.
Но его мысли и его стремления продолжают естественно направляться по
линиям, которые он подготовил в течение земной своей жизни. Может
показаться, что, перенесенный на план такой силы и жизненности, он должен бы
получить толчок к совершенно новой деятельности по линиям, совершенно новым
для него; но это невозможно. Его тело мысли принадлежит к иному порядку, чем
его низшие проводники, и подчиняется далеко не в такой степени его контролю,
как они. На протяжении многих прежних жизней оно привыкло получать
впечатления и толчки к действию снизу, от низших проводников, главным
образом от физического тела и реже - от астрального; оно мало подготовило
себя для непосредственного восприятия ментальных вибраций своего
собственного плана, и потому оно не может внезапно научиться воспринимать их
и отвечать на них. Таким образом, в этом высшем мире человек не может
создавать новых мыслей, и лишь мысли, которые уже имелись у него, образуют
те окна, через которые он смотрит в этом новом состоянии своего бытия.
Что касается этих окон, то тут могут быть две возможности: во-первых
направление, куда они обращены, и во-вторых материал, из которого они
состоят. Направлений, которые могут принимать высшие мысли, очень много;
некоторые из них, каковы привязанность и преданность, принадлежат
обыкновенно к личным переживаниям и потому их лучше рассматривать в связи с
отношением человека к другим людям. Возьмем поэтому такой пример, где этот
личный элемент отсутствует, где мы имеем дело лишь с непосредственным
влиянием окружающей среды. Предположим, что одним из его окон в небесный мир
является музыка. Она представляет собой могучую силу в этом высшем мире; мы
знаем, в какой степени музыка способна поднимать человека, делать его на
время как бы новым существом в новом мире; все, испытавшие на себе ее
власть, поймут, какой огромной энергией обладает эта сила. Человек, в душе
которого нет музыки, не имеет открытого окна в этом направлении; а человек,
обладающий таким окном, получит три совершенно различных ряда впечатлений,
которые все будут более или менее видоизменены свойством стекла, из которого
сделано его окно. Из этого ясно, что стекло может сильно ограничивать его
восприятие: оно может быть окрашено и вследствие этого будет пропускать
только некоторые лучи света; или оно может быть из очень несовершенного
материала, который будет искажать и затемнять весь проникающий свет.
Например, возможно, что в течение своей земной жизни человек любил только
один род музыки, или что его привлекала нечистая музыка и т. д. Но если
предположить, что его музыкальное окно хорошо построено, что может он
получить через него?
Прежде всего, он воспримет ту музыку, которая служит выражением
правильного движения сил небесного мира. В основе поэтической идеи о "музыке
сфер" кроется действительный факт, ибо на высших планах бытия всевозможные
движения и действия производят дивные гармонии как звуков, так и красок. Все
мысли - как его собственные, так и чужие - выражаются в чудно звучащих,
вечно меняющихся аккордах, как бы от бесчисленных эоловых арф. Это
музыкальное выражение яркой сияющей жизни небес будет для него чем-то вроде
вечно очаровывающего, вечно присущего фона для всех его других переживаний.
Затем между обитателями этого плана есть один вид существ - чин
ангелов, как бы назвали их христиане - который особенно музыкален и выражает