"Чарльз Ледбитер. Ментальный план" - читать интересную книгу автора

полностью удовлетворены, так как всегда получают самое высшее из того, что
только способны оценить. Не обходится это и без весьма благотворного влияния
на их будущее продвижение - хотя никакое количество подобной преданности не
разовьет интеллект, все же она дает способность к еще более высокой форме
религиозных чувств и в большинстве случаев также ведет к чистоте жизни.
Потому человек, живущий такой жизнью и получающий такие небеса, хотя и вряд
ли будет быстро продвигаться по пути духовного развития, но по крайней мере,
будет предохранен от многих опасностей, потому что весьма невероятно, чтобы
в своей следующей жизни он впал в какие-либо грубые грехи и покинул свои
благочестивые стремления для жизни скупца, честолюбца или развратника. Тем
не менее, изучение этого подплана ясно подчеркивает необходимость следовать
совету св. Петра: "покажите в вере вашей добродетель, а в добродетели
рассудительность". Поскольку вера в своей простой форме приводит к столь
странным результатам, то интересно было бы проследить за эффектом еще более
простого материализма, который еще недавно был столь прискорбно
распространен в Европе. Е. П.
Блаватская в "Ключе к теософии" говорит, что материалист не сознателен
в мире небесном, потому что будучи на земле он не признавал существования
загробной жизни. Однако вероятно, что наша великая основательница
Теософического Общества придавала слову "материализм" значительно более
узкий смысл, чем обыкновенно, так как в той же книге она утверждает, что
после смерти для материалистов совершенно не может быть вообще никакой
сознательной жизни, тогда для тех, чья ночная работа проходит на астральном
плане, общеизвестно, что там можно встретить множество лиц, называемых
обыкновенно материалистами, и что они оказываются вовсе не бессознательными.
Например, один известный материалист, близкий знакомый одного из членов
нашего Общества, был недавно им встречен на самом высшем астральном
подплане, где он, окруженный книгами, продолжал свои занятия, почти так же,
как он это делал на земле. Спрошенный своим другом, он охотно признал, что
все его прежние теории, благодаря непреодолимой логике фактов, им оставлены,
но что его агностические наклонности еще достаточно сильны, чтобы не дать
ему признать существование еще более высокого ментального плана, о котором
рассказывал ему друг. В характере этого человека, несомненно, было много
такого, что могло бы найти свое полное выражение лишь на ментальном плане, и
поскольку его полное неверие в загробную жизнь не помешало ему получить
астральный опыт, нет основания предполагать, что оно пресекло бы должное
действие в нем более высоких сил в последующем небесном мире.
Конечно, этот материалист много потерял вследствие своего неверия; если
бы он был способен понять красоту религиозного идеала, то последний возбудил
бы в нем могучую благочестивую энергию, плоды которой он бы теперь пожинал.
Все это для него потеряно, но глубокая и бескорыстная любовь к семье,
искренняя и неутомимая филантропия тоже были великими потоками энергии,
которые должны принести плоды, причем нигде, кроме как на ментальном плане.
Отсутствие одного рода энергии не может служить препятствием действию
других.
Вот еще один пример, наблюдавшийся уже после предыдущего. Один
материалист, очнувшись от смерти на астральном плане, предполагал, что все
еще живет, но просто видит неприятный сон. К счастью для него, в группе,
способной сознательно действовать на астральном плане, находился сын одного
из старинных его друзей, получивший поручение его разыскать и помочь ему.