"С.Н.Лазарев. Жизнь, как взмах крыльев бабочки ("Диагностика кармы") " - читать интересную книгу авторалюбви. После лекции я задал вопрос своим слушателям: каковы признаки
духовного человека? И никто толком не смог ответить. Я начал помогать: - Может духовный человек быть жестким? Может. Может он быть жадным? Не может. Вот видите, одно качество мы уже нащупали. Может духовный человек ненавидеть? Нет, конечно. А обижаться? Тоже нет, духовный человек легче прощает, чем другие. - А осуждать других духовный человек может? Возникает пауза. - Настоящий духовный человек не должен осуждать Других, - с некоторой неуверенностью замечает один из них. - А что такое настоящая духовность? Опять повисает пауза. Духовный человек не только умный, но и мудрый, - подсказываю я. - А мудрость - это ум, соединенный с любовью. А может духовный человек переедать? Нет, - хором отвечают все. - Наоборот, он ест меньше чем другие. Не зря говорят: святым духом питается. А может духовный человек быть корыстным, привязчивым, завистливым? Конечно, нет, - последовал незамедлительный ответ. - Давайте обобщим наши выводы, - предложил я. - Как правило, духовный человек является мудрым, то есть он видит причинно-следственную связь последствиями, то есть духовный человек является мудрым и дальновидным. У него развито стратегическое мышление, то есть он видит последствия наших поступков в отдаленном будущем. Духовный человек ощущает единство со всеми людьми, поэтому для него невозможно унизить, оскорбить, предать другого. Духовному человеку свойственно бескорыстие. Он умеет жертвовать, сдерживать свои желания, заботиться о других. Духовный человек может быть жестким и принципиальным, отстаивая свою любовь и нравственность, не идя на поводу у других. Попробуем обобщить все эти моменты. Человек, преодолевший зависть, жадность, поклонение еде и сексу, - это человек, уменьшивший свою зависимость от окружающего мира и от своего тела. Как добиться уменьшения этой зависимости? Жертвуя и воздерживаясь. Чтобы абстрактно мыслить, нужно отрешиться от объекта; чтобы стать мудрым, нужно отрешиться от этого мира. Поэтому пост, воздержание, уединение, молчание способствуют духовности. Когда мы отрешаемся от материального мира, нам легче выйти на тонкие планы. Именно там уровень единства гораздо выше. Там лучше видны связи между явлениями, там видно будущее. Оттуда повышенные способности, с выходом на тонкие планы зависимость от материального мира резко падает. Но это всего-навсего проникновение в тонкие планы. Не забывайте, что самое высокодуховное существо - это дьявол. Поэтому, если мы постимся, ограничиваем себя во внешних функциях, молчим и отрешаемся, это всего-навсего значит, что мы посылаем внешнюю энергию в тонкие планы. От одного потенциала переходим к другому. Но если мы начинаем поклоняться этой духовности, из нашей души так же будет ухолить любовь, как если бы мы |
|
|