"Александр Лазаревич. Советия" - читать интересную книгу автора

подчинилось - многовековая привычка подчиняться монарху и
репрессивная машина власти, скроенная по образцу царской
("компетентные органы" по образцу царской "охранки", ГУЛАГ по
образцу царской каторги) сделали свое дело. Но народ, впитавший
через марксизм представление о гуманизме, начал сомневаться. Люди
не хотели больше быть "винтиками", и это нежелание, в конце
концов, вылилось в хрущевскую "оттепель" и горбачевскую
"перестройку". Но не будем забегать вперед. Продолжим наш краткий
обзор происхождения ценностей, лежащих в основе советской
цивилизации.

3.3. Научный метод познания - конец слепой веры: знания
должны поддаваться проверке.

В средневековой Европе единственным дозволенным источником
знаний были книги, официально утвержденные и одобренные церковью.
Например, считалось, что все что можно и нужно знать о природе
уже содержится в сочинениях Аристотеля. Если возникал какой-либо
спор по вопросам, связанным с природой, нужно было лишь найти в
сочинениях Аристотеля соответствующий параграф, подтверждающий
оспариваемое положение и показать его оппоненту - на этом спор
обычно заканчивался, поскольку в средние века авторитеты, в том
числе и научные, были непререкаемы, и спорить с ними означало
бунтовать против существующего порядка вещей. Это могло кончиться
для спорщика очень плохо, вплоть до того, что он мог закончить
свою жизнь на костре инквизиции.
В начале 17-го в Италии, в городе Пиза жил один независимо
мыслящий человек по имени Галилео Галилей. С юности он впитал в
себя дух нового времени, дух гуманистического индивидуализма, и
привык склонять голову перед авторитетами. Он позволил себе
усомниться в справедливости многого из того, что было написано в
трудах Аристотеля. Например, Аристотель совершенно голословно
утверждал, что если одновременно выпустить из рук два тела,
легкое и тяжелое, тяжелое упадет на землю первым. Галилей не стал
сотрясать воздух в бесполезных спорах - он просто залез на
знаменитую Пизанскую башню (которая уже в то время была заметно
накренена, так что с ее вершины было очень удобно кидать всякие
предметы), и одновременно сбросил с нее два шара одинаковых по
размеру, но разных по весу (один из дерева, а другой из чугуна).
Вопреки Аристотелю оба шара достигли поверхности Земли
одновременно. Этот опыт положил конец средневековой схоластике и
начало научному методу познания, методу признающему в качестве
надежного источника знания только практику и эксперимент, а не
сочинения авторитетов и не религиозное наитие. Начали
накапливаться научные знания, т.е. знания, которые, в отличие от
знаний, содержащихся в религиозных писаниях, можно было всегда
проверить на практике и убедиться в их истинности, а не
полагаться на слепую веру. Можно сказать, что научные знания -
это знания гораздо более высокого уровня надежности и
достоверности, чем религиозные знания, поскольку это проверяемые