"Юлия Латынина. Вейская империя (тома с 1 по 5)" - читать интересную книгу автора

улететь с планеты.
Некоторое время обсуждался проект строительства самого неуклюжего
вездехода в мире, который должен был потреблять в качестве горючего
местный бататовый самогон. Но двигатель разлетелся при первом же
испытании. Самогон, заготовленный в невиданных на острове количествах,
раздали населению, и, надо сказать, это дело стало впоследствии у туземцев
ежегодным праздником.
На празднике Ванвейлен объяснил, что ему нужны носильщики. Дикари из
деревни отказались сами идти к побережью, но, соблазненные красивыми
бусами, напали на соседнюю деревню. Половину пленников они продали
Ванвейлену, за сорок бус штуку, а половину усыновили, чтобы потом съесть.
Бредшо вел себя смирно и водворять демократию не порывался. Возможно,
это было связано с тем, что в племени и так господствовала демократия,
столь полная, что она не нуждалась даже в спецслужбах для охраны
демократии. Он только сказал, что Ванвейлен оправдывает свою репутацию.
Да, была у двадцатисемилетнего Ванвейлена репутация, была с тех самых
пор, когда Ванвейлен возглавил маленькую экспедицию "Интерспейса", -
компании время от времени посылали в космос хлюпкие разведывательные
ракеты, потому что эти деньги списывались им с налогов. Никто не хотел
тогда идти под начальство молодого голодного капитана, сына
нью-тайваньских эмигрантов, и Ванвейлен набрал людей со всяческими
прорехами в биографии. За Вегой-20 это отребье отказалось лететь дальше, и
капитану пришлось продырявить пару горячих голов, чтобы охладить
остальные. Экспедиция завершилась довольно удачно, но по возвращении
Ванвейлена из компании вышибли.
Так вот появилась у Ванвейлена репутация, а заодно и файл в
федеральном компьютере. Ха-ароший файл, увлекательный, кабы не этот файл,
и не выбрал бы господин Бредшо себе такого капитана для импорта
геофизической демократии...


Когда у землян стало шестьдесят рабов, Ванвейлен снял с корабля все
оборудование, какое хотел, навьючил рабов копченым мясом, саговой мукой и
разобранным ракетным двигателем, запасся хорошей водой и двинулся к
побережью.
Дорогу в город дикари и в самом деле знали отлично. Через десять дней
земляне увидели с вершины холма городские здания. Тут рабы сложили
поклажу, сели под пальму, зажарили курицу, скатили косточки к Городу вниз,
собрали свои корзины и объяснили Ванвейлену, что он может их, конечно,
съесть, но в город они не пойдут.
Ванвейлен не стал их есть, и земляне спустились в Город одни.
Маленький город с большим космодромом для народных собраний был пуст
лет триста. Время и отчасти землетрясение потрудились над ним, но
преуспели мало, ибо люди им не помогли.
Люди пропали, а душа города осталась на месте: виноградные прессы и
земляные печи для меди и золота, фрески на стенах, дома и очаги, боги и
оборотни-предки, спустившиеся с гор в виде животных. В городских цистернах
плескалась дождевая вода, но изощренная система подземных каналов,
пронизывавшая горные террасы, была безнадежно разрушена. В доках
рассыхались корабли со звериными мордами, за стенами городских садов