"Наталия Ларионова. Шестая печать " - читать интересную книгу автора

что в школьные времена, мне ставили только отличные оценки по рисованию, я
решил нарисовать увеличенные изображения обоих гербов. После пятой попытки,
вооружившись линейкой и калькулятором, я весьма достоверно изобразил гербы.
Вспомнив, как в детстве с помощью такого метода выходило очень неплохо, я
нанес на них сетку и действительно довольно похоже, дорисовал гербы. Лошадь
у меня, почему-то оказалась ужасно похожей на Стена с метелкой вместо
хвоста, зато рыцари получились хоть куда, и пусть их ноги были в полтора
раза длиннее ног лошади, но тут я не погрешил против оригинала. Второй герб,
изображавший олений рог с обрубленными или отпиленными в середине веточками,
изображенный на фоне разбегающихся в разные стороны линий, дался мне без
малейших проблем, хотя бумаги я и на него извел не меньше, чем на первый.
Посмотрев на свои творения, я остался доволен. Этим я явно исчерпал
полностью свой художественный дар и решив, что несколько копий с него лучше
будет сделать на ксероксе, вернулся к современным тамплиерам.
И только когда магистр ордена тамплиеров стал хватать меня за руку,
убеждая вступить в орден, сложив обеты безбрачия и нищеты, я понял, что пора
просыпаться и вести Стена на вторую прогулку. Надо сказать, что поганец этот
особой любви к прогулкам не испытывает, но уж если он хочет пойти
прогуляться, то он берет мою руку в пасть и не навязчиво указывает на двери.


* * *

Все началось с поездки девяти средневековых авантюристов, отправившихся
в Иерусалим.Восемь дворян - Хьюго де Пайнс, Годфри де Сен-Омер, Пьен де
Монтдидье, Аршимбад де Сент-Аманд, Годфри де Бисоль, Андре де Монбар и Хьюго
VII граф де Шампань, а вместе с ними шевалье Гундмар и де Россаль. Как
сообщают сегодняшние историки, обеспечить благосклонность иерусалимского
короля Болдуина II, им помогли родственные связи Хьюго де Пайнса. По приезде
туда, так и не освободив гроб господень, они, получают разрешение на
проведение раскопок на месте, где некогда стоял храм царя Соломона.
Интересно было бы узнать, не стал ли кто-нибудь из них святым, покровителем
археологии. К его остаткам приписывают сегодня существующую Стену Плача в
Иерусалиме. Нашли они там что-нибудь или нет - история умалчивает, то есть
официальная история утверждает, что не нашли ничего, а авторы различных
спекулятивных теорий - наоборот, что нашли, а дальше теории расходятся. Кто
утверждает, что им посчастливилось найти священный грааль, кто - священный
ковчег Завета, кто - Моисеев свод божьих законов. Как бы то ни было двое из
них, Хьюго де Пайн и Годфри де Сен-Омер решают пожертвовать своим состоянием
для создания нового воинствующего ордена, который бы предоставлял путникам и
торговцам охрану на дорогах, естественно, за умеренную плату.
Идея, как показало время, была настолько продуктивной, что за короткое
время орден скопил огромные средства и приобрел немалое влияние в церковной
иерархии, но это потом, как утверждают историки.
Первый же свой монастырь они заложили в месте раскопок на южной стороне
Храмовой горы, в лучших традициях, использовав для своих нужд мечеть
Аль-Акса и катакомбы, как утверждают, выстроенные израильским царем Иродом,
в которых благородные рыцари держали лошадей. Для жилья Болдуин II
предоставил им часть своего дворца. Переоборудовав мечеть в склад оружия и
провианта, они в религиозны целях начали строить костел, который, надо