"Кларенс Ларкин. Правильное разделение Слова " - читать интересную книгу автора

это была "Диспенсация НЕВИННОСТИ". О "Грехопадении" см. главу "Два Адама".
2. Допотопная Диспенсация
Длится от "Грехопадения" до "Потопа". Это - "Диспенсация СОВЕСТИ", она
показывает, что будет делать человек, руководимый только своей совестью. У
Адама и Евы не было совести до "Грехопадения". Совесть - это знание "Добра"
и "Зла", а этого-то у Адама и Евы и не было до того, как они отведали "Плод"
от "Дерева Познания Добра и Зла". Быт. 2:17. Совесть может произвести страх
и раскаяние, но она не удерживает людей от плохих поступков, так как совесть
не дает "СИЛУ".
У Адама и Евы до "Грехопадения" не было детей. Однако они были
сотворены для этой цели, это ясно из того, что сказал им Бог, сотворив их:
"Плодитесь и размножайтесь, и НАПОЛНЯЙТЕ ЗЕМЛЮ (KJV, "вновь наполняйте")".
Быт. 1:28. В словах "Вновь наполняйте землю" мы видим безошибочную
очевидность, что земля уже была населена до того, как быть вверженной в
состояние "хаоса".
Сколько времени прошло от "Изгнания" из Сада и рождением первенца Адама
и Евы. Нам не говорится. Возможно, не очень много. Первый ребенок был сын,
Каин. Это еще не говорит о том, что Авель был вторым ребенком. У них могло
родиться несколько детей, и сыновей и дочерей, между рождением Каина и
Авеля. Каин и Авель являются "Представителями", один - нечестивой линии,
другой - праведной линии от Адама. В проклятии Евы (KJV): "Сильно умножу
беременность твою" (Быт. 3:16), указывается на то, что роды были не только
частыми, но и что одновременно рождалось несколько детей. Иначе.
Человечество не могло увеличиться так, как оно увеличилось в эти первые дни,
и некоторое время после Потопа. Кровосмесительные браки между детьми одной
семьи не были запрещены до Потопа.
Каин и Авель уже не были детьми, когда Каин убил Авеля. Возможно, им
было по 100 лет. Авель был "пастырь овец" не своего отца, но собственных
(KJV "keeper of sheep", тот, кто держит овец). Каин занимался сельским
хозяйством и владел обширными землями. Мы читаем, что Адаму было 130 лет,
когда он родил Сифа. Быт. 5:3. Возможно, Сиф был рожден вскоре после смерти
Авеля. Быт 4:25. В таком случае Авелю в момент его смерти могло быть более
100 лет.
Возможно, смерть Авеля была результатом религиозного спора между Каином
и Авелем, относительно вида религиозных жертвоприношений. Авель настаивал на
необходимости "Кровавой Жертвы", Каин утверждал, что предложения "Дел"
(Плодов), взятых из земли, которую проклял Бог, будет достаточно. Они
подвергли это испытанию. Бог принял жертву Авеля и отверг приношение Каина,
ответив, возможно, как на Горе Кармил огнем. Это разгневало Каина. Он не
убил Авеля в тот же день. Бог увещевал Каина и напомнил ему, что еще не
поздно принести "ЖЕРТВУ ЗА ГРЕХ (кровавую)". Выражение "у дверей грех лежит"
(Быт. 4:7) можно перевести как "у дверей жертва за грех лежит". Но Каин не
послушал и взращивал свой гнев, возможно, долгое время. Однажды, когда Каин
был один на один с Авелем, он опять затронул старую тему, так как мы читаем,
что Каин "говорил с Авелем" об этом (Быт. 4:8, KJV), и гнев Каина стал
бесконтрольным, он поднялся с земли, на которой сидел и убил своего брата.
Все это был план Сатаны уничтожить Авеля, от которого должно было произойти
"Обетованное Семя". Сатана является не только подстрекателем убийцы Авеля,
он также является и автором "Религии Каина", которую Иуда назвал "ПУТЕМ
КАИНОВЫМ" (Иуд. 11). Отсюда происходят все религии, которые пренебрегают