"Диэго де Ланда. Сообщение о делах в Юкатане " - читать интересную книгу автора

Индейцы Юкатана заслуживают, чтобы король им оказал милость за многие
дела и за добрую волю, выказанную на его службе. Во время затруднений во
Фландрии принцесса донья Хуана, его сестра, которая тогда была
правительницей королевства, послала цидулу, прося помощи у жителей Индий.
Аудитор Гватемалы её привёз в Юкатан и, собрав для этого сеньоров, приказал
одному монаху объяснить им, каков был их долг в отношении её величества и
что она у них просила тогда. По окончании проповеди индейцы встали и
ответили, что хорошо знают, чем они обязаны Богу, давшему им столь знатного
и христианнейшего короля, что они сожалеют, что не живут в стране, где могли
бы служить ему лично, но что тем не менее он увидит, как они ему послужат в
этом, насколько их бедность им позволит; если же будет недостаточно, то они
продадут своих детей и жён.

ПОСТРОЙКИ И ОДЕЖДА

При постройке дома покрывали соломой, которая у них была очень хороша и
в большом количестве, или листьями пальмы, подходящей для этого. У них были
очень высокие крыши, чтобы они не протекали от дождя. Затем строили стену
посредине, вдоль разделявшую весь дом, и в этой стене оставляли несколько
дверей в половину, которую они называли задней комнатой, где находились их
кровати. Другую половину они очень красиво белили известью, а у сеньоров эти
половины были разрисованы с большим изяществом. Эта половина служила
приёмной и помещением для гостей. Эта комната не имела дверей, но была
открыта во всю длину дома, а очень низкая крыша спереди служила для защиты
от солнца и дождя. Говорят, что это делалось также, чтобы изнутри дома
господствовать над врагами в случае необходимости.
Простой народ строил за свой счёт дома сеньоров. Так как дверей не
было, они считали тяжёлым преступлением причинять вред в домах других. Они
имели заднюю дверцу для необходимого пользования. У них есть кровати из
прутьев, с циновкой сверху, где они спят, покрываясь своими накидками из
хлопка. Летом они спят обычно в передних побелённых комнатах на циновках,
особенно мужчины. С другой стороны дома все население делало посевы для
сеньоров. Они возделывали их и собирали урожай в количестве, которого было
достаточно ему и его дому. Когда была дичь или рыба или когда приносили
соль, всегда давали часть сеньору, потому что эти продукты они всегда
добывали сообща.
Если сеньор умирал, хотя ему наследовал старший сын, других сыновей
всегда очень почитали, поддерживали и считали сеньорами. Остальных знатных,
низших, чем сеньоры, поддерживали всеми этими вещами, соответственно тому,
каковы они были, или по милости, которую им оказывал сеньор. Жрецы жили
своими службами и жертвами. Сеньоры управляли селениями, улаживая тяжбы,
распоряжаясь и приводя в порядок дела своих общин. Все это делали руками
наиболее знатных, которые были очень влиятельны и уважаемы, особенно люди
богатые. Их посещали, и они имели дворы в своих домах, где договаривались о
делах и сделках, главным образом по ночам. Если сеньоры выходили из
поселения, они вели с собой большую свиту, и так же было, когда они выходили
из своих домов.
Индейцы Юкатана - люди хорошо сложенные, высокие, быстрые и очень
сильные, но обычно кривоногие, ибо в детстве матери переносят их с места на
место, посадив верхом на бедра. Они считают изящным быть косоглазыми, что