"Михаил Лайтман. 10 лекций о Каббале " - читать интересную книгу автора

запись, которая называется решимо.
Что вообще существует в духовном? Ничего, кроме желания насладиться и
наслаждения, которое его может наполнить. Желание характеризуется авиютом
(информация об этом желании в парцуфе), а наслаждение (итлабшут) - это
информация о свете, который как бы одевается на кли. Или можно сказать, что
существует лишь Творец и творение.
От предыдущего состояния всегда остается решимо от итлабшут и решимо от
авиют. Вполне достаточно этих двух параметров для характеристики прошлого
состояния парцуфа. Любой парцуф после исторжения света точно знает, что с
ним было во время нахождения света в его гуф, у него уже есть опыт, как
поступать дальше, какой расчет делать.
Теперь парцуф (Рис. 3) понимает, что 20% света он удержать не в
состоянии, он решает попробовать 15% - тоже ради Творца. Для этого он
должен спуститься ниже, т.е. уровень его головы и его пэ будет ниже уровня
предыдущего парцуфа. Свет, ударяющий в экран, отталкивается, а внутрь входит
только, допустим, 15% света.
Как мы обозначаем итлабшут и авиют? Отсчет идет от мира Эйн Соф, когда
малхут (авиют далет) была целиком наполнена всеми видами соответствующего ей
света (итлабшут далет), т.е. характеристика этой наполненной светом малхут
-- далет де-далет (малхут дэ малхут).
Следующий парцуф уже имеет информацию о том, что может наполнить своим
светом только желание с авиютом гимел. И так далее: каждый последующий
парцуф все более и более снижает возможности наполнять светом свой гуф ради
Творца. Всего таких парцуфим сверху вниз - 25. И когда выйдет последний из
них, то его нижняя часть пересечет разделительную линию - шлагбаум (махсом)
-- между духовным миром и нашим и будет светить в нашем мире. Наш мир
является таким состоянием малхут, при котором она совсем не имеет над собой
антиэгоистического экрана.



Рис. 3








ЛЕКЦИЯ 2

Вопрос: Как можно воспользоваться знаниями по Каббале, чтобы влиять
на
свою жизнь?
Сначала надо понять, что такое ваша жизнь, какой она имеет смысл, для
чего дана, с чего начинается и чем кончается. А затем связать ее с Каббалой.
Каббала говорит о том, что Творец создал все миры одновременно, включая и
наш мир. Каббала дается для того, чтобы человек использовал ее в этом мире.
Творец создал человека для получения бесконечного и абсолютного