"Лазарь Лагин. Съеденный архипелаг." - читать интересную книгу автора

расскажем в нескольких словах.
Оказалось, что боги племени Зум-Зум запрещают употреблять в пищу мясо
своих соплеменников. К тому же, как говорят боги, мясо людей племени
Зум-Зум невкусное, вызывает изжогу, колики, несварение желудка и самые
страшные и мучительные болезни, неминуемо ведущие к смерти. Совсем не то -
мясо иноплеменников. Оно вкусно, питательно, изобилует полезными соками,
придает силу, храбрость, долголетие и представительную внешность. Все
другие племена, населяющие мир, то-есть архипелаг Блаженного Нонсенса,
враги племени Зум-Зум, и он, вождь этого единственного в мире достойного и
угодного богам племени, глубоко сомневается, можно ли тех двуногих,
которые принадлежат к другим племенам, считать людьми в полном смысле
этого слова. И обычаи у них нелепые, и одеваются они не так, как
нормальные люди, и украшения у них не те, и прически, и дома строятся не
так, как у нормальных людей, то-есть людей племени Зум-Зум, и вместо
человеческого языка, понятного даже самому несмышленому ребенку племени
Зум-Зум, у них какой-то несуразно-нелепый набор звуков.

Подведя таким образом достаточную идеологическую базу под уже
варившееся блюдо и объяснив, что варится, упаси боги, человек не племени
Зум-Зум, Джигу-браху счел было вопрос исчерпанным. Но господину
Свитмёрдеру было непонятно, почему же, в таком случае, убитый участвовал в
первой половине пиршества с людьми племени Зум-Зум? И почему не все
радовались по поводу его молниеносной кончины?
Джигу-браху удивился: почему пленнику не попировать перед тем, как его
съедят?
Это даже в какой-то степени человеколюбиво. Тем более, что так же
поступают люди других племен с пленными людьми Зум-Зум. А не радуются
товарищи убитого, которые вместе с ним были два года назад взяты в плен во
время кровопролитной войны с племенем Мете. Какая уж тут может быть
радость, когда они сегодня еще раз убедились в том, что за незавидная
судьба их неминуемо ожидает? Ничего удивительного. Но убьют их не всех
сразу, а по очереди. И не так скоро. Вот будут летом строить большую
лодку, чтобы пойти войной на людей соседнего острова, - тогда по случаю
счастливого окончания постройки убьют одного. Но кого именно, никто из
пленных не знает. Смерть к нему придет неожиданно. А то у него, того и
гляди, опустятся руки и он не сможет участвовать в постройке.
Господин Свитмёрдер любезно осведомился, хватит ли одного убитого для
того, чтобы накормить все племя Зум-Зум.
Джигу-браху посмотрел на него как на сумасшедшего. Почему все племя?
Боги запрещают употреблять человеческое мясо кому бы то ни было, кроме
вождя и старейшин племени. Остальным людям человеческое мясо вредно.
Почему же, в таком случае, радуются не старейшины, а все люди племени
Зум-Зум?
Да потому, что, во-первых, они получат на пиру все то, что не съедят
старейшины и вождь племени, насытившиеся пленником. А во-вторых, потому,
что им приятно, что старейшины в результате съедения пленника станут еще
более умными, храбрыми, долголетними и представительными.
Так, вопрос за вопросом, Свитмёрдер выпытал у Джигу-браху, что вожди
племени Зум-Зум, как и всех остальных племен, населяющих архипелаг,
ограничены в своих людоедских аппетитах наличием пленных, которых не