"Мачиг Лабдон. Отсекая надежду и страх " - читать интересную книгу автора

растворились в радужном свете, как прежде. На рассвете ему явилась дакини
места и вызвалась указать кратчайший путь на эту гору. Йогин и дакини с
огромной быстротой переместились с помощью магических сил, не касаясь земли,
и прибыли на гору Пота Ри к пещере Бхотана, где Сиддхартха Бхадра вновь
углубился в самадхи[21], согласно знакам Матери Махамайи. На четырнадцатый
день он достиг обычных магических сил, через месяц он узрел лики дакини
Тойма Нагмо со свитой, получил полную передачу сил в ее мандале тайной
мудрости. Дакини Тойма снова напомнила ему о его долге идти в Тибет. Затем
они растворились в свете и вошли в сердце созерцателя.
Через месяц после этого удивительного события он вновь пережил видение
Тары, и, как прежде, она дала ему знак идти на север.
На третий день новолуния он узрел Будду Безграничной Жизни и получил
его благословения и предсказания. На восьмой день новолуния явился
Авалокитешвара и также дал благословения и предсказания. На десятый день
пришло множество дакини семейства Ваджры и Падмы, которые задали ему
множество вопросов по всем аспектам учения Будды и, убедившись в его полном
знании Дхармы, раскрыли для него тайные мандалы Хаягривы и Варахи, передав
силу этих божеств. Дакини устроили большой праздник-пуджу для него и сделали
множество подношений, вместе с напоминанием о его долге идти в Тибет. Эти
напоминания продолжались с десятого по четырнадцатый день новой луны.
На рассвете майского полнолуния (1055 г. н. э.) ему явилась сама дакини
Тойма Нагмо, в виде гигантского видения танцующей черно-синей женщины,
которая занесла в угрожающем жесте свой нож и произнесла-. "Йогин, погрузи
осознание в мое сердце, иначе я убью и съем твою плоть и выпью твою кровь".
Из ее сердца лился радужный свет, очищая сознание йо-гина, и он сделал
свой выбор под давлением этого видения. Его осознание собралось в виде капли
энергии и света в центре тела и воспарило ввысь, покинув бренную оболочку,
вошло и растворилось в центральном слоге Дакини Мудрости[22]. Она в
мгновение ока переместила его осознание по другую сторону великих снежных
гор, в южный Тибет, в небольшую долину Лабчи (тиб.: lab kyi).

Зачатие и рождение в стране снегов

Будущими родителями были люди знатного происхождения. Отец был главой
небольшого города и пятисот селений, он был также князем кочевников этой
провинции. Звали его Чойки Дава. Мать была дочерью весьма состоятельных
людей по имени Бумчам. В это время ей было сорок восемь лет и она уже имела
троих детей. Будущие родители были людьми очень религиозными и мягкими к
своим подданным, практиковавшие в повседневной жизни буддийские предписания.
Все свои поступки они согласовывали с учением Будды. Часто устраивали
пожертвования бедным, подносили ценности общинам монахов. Их повседневные
разговоры тоже были сосредоточены вокруг Трех Драгоценностей, и они были
несомненно из рода благородных бодхисатгв, подчинивших свои тело, речь и ум
на служение живым существам.
После полуночи того последнего весеннего полнолуния будущей матери
приснился сон необычного типа. В этом сне к ней пришли четыре белые дакини,
держащие в руках белые сосуды. Они омыли ее тело и окурили благовонными
растениями. Затем пришли по семь красных, золотых и зеленых дакини и
поднесли ей множество даров, говоря при этом: "Мы просим тебя стать нашей
матерью". В следующее мгновение сна перед ней предстала черно-синяя дакини