"Владислав Кузнецов. История сидов" - читать интересную книгу автора

банального сравнения общих фрагментов с Книгой выясняется, что монахи были
озабочены сохранением изначальных преданий - и особенно датировки! - гораздо
меньше, нежели Немайн. "Люди написали Библию, но Бог написал скалы" -
провидчески сказано в Книге. Именно скалы позволили проверить противоречивые
гипотезы, и установить, что Немайн, по крайней мере, близка к истине -
настолько, насколько близок любой, рассказывающий истории о старине,
слышанные от родителей.
Прочие британские переписчики легенд предпочитали по вкусу добавить
интересностей от себя. Гибернийские же и континентальные схоласты с
недостойным упорством норовили свести род сидов к Ною, из-за чего коверкали
и без того запутанные сведения. Главным результатом их трудов стала
невозможность точно установить, в каких из легенд речь идет о сидах - а в
каких о людях. Тем не менее, кое-что установить все-таки удалось - благодаря
археологии. Раскопки на месте Второй битвы при Маг Туиред позволили
бесспорно установить - побежденные, фоморы, представляли собой людей
мезолитической культуры каменного века, заметно отличавшихся от современного
человека по морфологическим характеристикам. А от победителей, племени Дон,
происходят все ныне живущие сиды. С другой стороны, племена Немеда и Фир
Болг, от которых, по "Истории захватов Ирландии", якобы произошли потомки
Дон, не могли быть племенами сидов. Первые почти вымерли от эпидемии - а
сиды удивительно резистентны к любой заразе, исключая грипп и простуду. Это
касается и племени Партолона, которое вымерло от чумы - а эта страшная
болезнь, как и малярия, сидов не поражает - лучшим средством от насекомых,
чем шелк, является только кожа сида. Любопытный состав сахаров и солей,
представляющий собой пот сида отпугивает или убивает любое насекомое. Поймав
бабочку, сиду-энтомологу нет нужды ее закалывать - она почти мгновенно
умирает сама.
Но вернемся к легендарной истории Гибернии, которая описывает явление
семи народов из двух видов в следующем хронологическом порядке:
1. Племя Кессайр, сиды.
Что заставило одно небольшое племя сидов откочевать не на юг, от
ледника, а на запад - вдоль кромки? Сама Кессайр, по Книге, об этом говорит
не любила. Согласно церковной записи, ее племя не было приняло Ноем на
ковчег, как воры и грабители. Все бы хорошо, но проникновенный рассказ Книги
о пешем переходе по ставшему сушей морскому дну, оказался ближе к правде -
Гиберния, как и Придайн, в те времена не была еще островом. Что же касается
воров и грабителей... В маленьком племени было всего пятьдесят женщин и трое
мужчин. Особо не пограбишь. Впрочем, возможно, что племя было разбито в
сражении, и именно этим объясняется его странный состав. Вполне вероятно,
его попросту не пустили на юг!
Случилось это в период наступления ледника - около 30 тысяч лет назад.
Именно тогда в Гибернии впервые появляются разумные обитатели. Здесь
необходимо отметить, что спутники Кессайр, безусловно, все погибли - что для
сидов безусловная трагедия - вот только не за сорок дней от высадки до
потопа, а на протяжении тысячелетий. Их могилами считаются холмы и озера
ледникового происхождения - что, в общем, верно. Ледник наступал, а жизнь
была тяжелой. Что интересно - мужчины-патриархи оставались, несмотря на свою
очевидную ценность для племени, группой наибольшего риска - вероятно, в этом
и заключался патриархат по-сидовски: в праве рисковать собой.
Единственный выживший из группы первопоселенцев мужчина, Финтан, позже