"Кузьмин А. Г. Предисловие. Откуда есть пошла Русская земля. Века VI-X. Кн. 1." - читать интересную книгу автора

В литературу Валентин Иванов пришел поздно. Он начал писать почти
случайно, когда ему было далеко за сорок. А по-настоящему связал свою
жизнь с литературой лишь в 50-е годы. Сам писатель считал важнейшими
своими произведениями трилогию о начале Руси: <Повести древних лет>
(1955), <Русь изначальная> (1961), <Русь Великая> (1967). Книги его на
прилавках обычно не залеживаются. Но прочитать целиком всю трилогию
довелось сравнительно немногим. Когда вышла первая книга - <Повести
древних лет>, писателя еще мало знали, и, как это часто бывает, оседала
она у случайного читателя. Роман <Русь изначальная>, опубликованный шесть
лет спустя, поражал широтой охвата, мощью мышления, мастерством
исполнения. Но первую книгу было уже не найти, да и мало кто стал бы
искать ее: о ней не спорили, не говорили, критика ее не заметила.
Исторические романы Валентина Иванова трудны для чтения. Едва ли не
каждая фраза требует напряжения мысли. А алмазные россыпи афоризмов
побуждают то и дело поискать тетрадь, чтобы переписать в нее очередное
неожиданное и столь верное наблюдение. Чтение таких романов - не
развлечение, не отвлечение. Это работа. Зато, закрывая книгу, читающий
неизбежно почувствует, что из этого мудрого произведения он немало вынес и
для себя.
О <русской загадке> говорят давно и в положительном и в отрицательном
смысле. Но говорят, в сущности, ничего не определяя и не объясняя.
Валентин Иванов в своей трилогии ставит задачу понять, показать и
объяснить истоки того особенного, что отличает Россию и русских на
протяжении последующих столетий. Публикуя здесь главное произведение
писателя, более всего отвечающее вопросу <откуда пошла Русская земля>,
составитель постоянно имеет в виду и другие произведения трилогии, прежде
всего книгу <Повести древних лет>, в которой на новгородском Севере
действуют варяги и норманны и осмысливается движение славян на восток,
приведшее к созданию огромного многонационального государства.
Величайшей заслугой В. Д. Иванова является стремление показать Русь
на самом широком международном фоне. И как художник, и как ученый он тонко
почувствовал, что особенное может быть выявлено только в сопоставлении с
общим и другим особенным. Он почувствовал также, что социальная
психология, нравственность создаются историей народа, а будучи созданными,
становятся активной силой, воздействующей на следующие поколения. Именно в
понимании роли нравственною писатель часто превосходит ученого, как
превосходит он его и в умении подмечать особенное в том, что кажется
одинаковым или общим.
Одну из главных особенностей мировоззрения славян вообще и русского
народа в частности В. Д. Иванов видит в изначальном отсутствии чувства
племенного эгоизма, в широкой распахнутости славянства по отношению к иным
языкам и народам, независимо от того, колонизуют ли славяне земли,
заселенные иными языками, или же иноземцы приходят к ним для поселения.
Писатель глубоко прав, совершенно исключая расовое, кровнородственное
начало в славянском миропонимании, равно как прав он и в том, что
многовековое постоянное смешение с иными народами не меняло того, что
предстает как специфика народного, национального характера.
Летописец в поисках начала Руси ставил три вопроса: <откуда есть
пошла Русская земля, кто в Киеве нача первое княжити и откуда Русская
земля стала есть>. Он, следовательно, различал происхождение народа и