"Андрей Владимирович Курпатов. Практикум по системной поведенческой психотерапии " - читать интересную книгу автора

мы оказались в ловушке.
Причем ладно мы сами путаемся, так ведь нет, нам еще активно в этом
помогают самого разного рода "доброжелатели" от вахтерши до министра по
делам национальностей, начиная с яслей и до гробовой доски, осыпают нас
бесконечным количеством предписаний и нравоучений. А звучит все это примерно
так: "Это можно, а этого нельзя; это не так, а то не эдак; ты - тот, а не
этот; твое место здесь, а не там; сиди и не высовывайся; ты должен, ты
обязан..." На нас обрушились общественное мнение, странная, никем не
соблюдаемая мораль, тысячи заповедей, от "не убий" до "не ешь мясного"...
Как во всем этом разобраться?
<- Как тяжела жизнь! - воскликнул человек.
- Особенно дурная! - ответил Диоген.>
Возможно ли бороться со своими психологическими проблемами, если все
уже настолько перепуталось, что непонятно теперь, где "наши", а где "не
наши"? Нет, бороться со своими проблемами - дело совершенно бессмысленное.
Но если открытый бой невозможен, остается зайти с тылов. У всякого явления
есть свои основания. Значит, есть они и у нашего невроза, и у наших
психологических проблем. Так что нам предстоит просто выдернуть почву у них
из-под ног, лишить их опоры.
<Индивидуум имеет в себе способность понять факторы своей жизни,
которые приносят ему несчастье и боль, и реорганизовать себя таким образом,
чтобы преодолеть эти факторы. - Карл Роджерс>
Нужно найти сбои в самой системе, а не бить по верхам наотмашь и
наугад. Нужно понять, каковы механизмы, заставляющие нас делать из мухи
слона, бояться того, что на самом деле совершенно не страшно, чувствовать
себя виноватыми там, где мы не совершили ничего дурного, быть одинокими,
когда вокруг такое множество людей, причем в большинстве своем прекрасных и
хороших. Понять и исправить сами эти болезненные механизмы - вот что
главное.
Большинство же людей используют иную стратегию: они пытаются поймать
свои проблемы и выжечь их каленым железом. Они бродят во мраке своего
сознания, подсознательного, бессознательного, как по средневековому замку. А
проблемы живут в этом замке подобно привидениям. Они неотделимы друг от
друга. Невозможно избавить нашу психику от психологических проблем
"хирургическим способом". Представьте, вы ходите по старому замку, его
населяют тысячи привидений. Они растут, множатся и беспрестанно нападают на
вас... Что делать? Ответ прост - нужно просто выйти из замка...
<Не стоит вступать в спор, исходным пунктом которого была ложь. Даже
чтобы ему помешать. - Мишель Фуко>
Мы можем, конечно, разобраться со многими психологическими проблемами.
Например, с помощью гипноза. Но где гарантия, что они не возникнут снова?
Что мы вновь не почувствуем себя одинокими, брошенными и никому не нужными?
А ведь оно так и будет, поскольку мы решились лишь на косметический ремонт,
позапирали привидения в комнатах и теперь как неприкаянные шатаемся по
коридорам, так и не отыскав заветного счастья. Куда это годится?
<Как ювелир удаляет налет с серебра, гак мудрый очищает себя, медленно,
тщательно, изъян за изъяном. - Дхаммапада>
Поэтому, как говорил один "классик", мы пойдем другим путем. Каким?
Во-первых, мы найдем те психологические механизмы, которые путают нам все
карты. А главное, мы найдем, чем их можно заменить! Какой толк в том, что мы