"Андрей Кураев. Кто послал Блаватскую? " - читать интересную книгу автора

М-Спб., 1998, с. 127.
**** Св. прав. Иоанн Кронштадтский. Живой колос. М.,-Спб., 1998, с.
11.

Блаватская: "В нашем понимании внутренний человек и есть единственный
Бог". Св. Иоанн: "Молитва есть возношение ума и сердца к Богу, созерцание
Бога, дерзновенная беседа твари с Творцом, благоговейное стояние души перед
Ним, как перед Царем и Само-Животом, дающим всем живот..."*. "Господь Бог в
отношении к нашей душе - то же, что внешний воздух"**.
______________
* Св. праведный отец Иоанн Кронштадский. Моя жизнь во Христе. Т.2. с.
253.
** Св. праведный отец Иоанн Кронштадский. Моя жизнь во Христе. Т.1.
Валаамский монастырь, 1991, с. 15.

Блаватская: "Мы отказываемся молиться сотворенным конечным существам -
то есть богам, святым, ангелам и так далее". Св. Иоанн: "Надо только твердо
верить, что Дух Святый везде, что в Нем все небо близко к нам, как на
ладони, со всеми ангелами и святыми, что только следует призвать Господа или
Госпожу Богородицу или святого от всего сердца, с ясновидящей верой с
сердечным раскаянием в грехах - и спасение тотчас воссияет.... Враг
усиливается всячески стать твердой, высокой и мрачной стеной между твоей
душой и Богом, веру рассеивает.... Все эти действия надо считать за мечту,
за ложь, и сквозь эту мечтательню стену прорваться к Господу или Богоматери
и к святым. Как прорвешься, так тотчас ты и спасен. Вера твоя спасет тебя"*.
______________
* Св. праведный отец Иоанн Кронштадский. Моя жизнь во Христе. Т.1. с.
286.

Блаватская: "мы стараемся заменить бесплодную и бесполезную молитву
приносящими пользу делами" Св. Иоанн: "Когда молишься о чем-либо Господу,
или Пресвятой Богородице, или Ангелам и святым, прося их ходатайства о себе
или о других перед Богом, - тогда слова, выражающие твое прошение, почитай
за самые вещи, за самое дело"*.
______________
* Там же, т. 2, с. 250.

Блаватская: "Христиане проявляют сатанинскую гордыню в своей
уверенности, что Абсолют, или Бог снизойдет до того, чтобы выслушивать
каждую глупую или эгоистическую молитву"; "Вот чему учит христианская
религия и с чем мы боремся: "Милость Божия безгранична и неизмерима.
Невозможно представить себе столь ужасного греха, чтобы цена, уплаченная во
искупление вины грешника, не смыла его тысячекратно. К тому же, покаяться
никогда не поздно"". Св. Иоанн: "Когда молишься о прощении грехов своих,
укрепляйся всегда верою и упованием на милосердие Божие, готовое всегда
прощать наши грехи по искренней молитве и всячески бойся. Как бы не запало в
сердце отчаяние, выражающееся тяжелым унынием сердца и принужденными
слезами. Что твои грехи против милосердия Божия, каковы бы они не были, лишь
бы только искренно ты каялся в них. А бывает часто, что человек молится и
внутренне сердцем не надеется, что грехи его будут прощены, считая их как бы